十誦律卷 4 · 大正藏 0021b

十誦律卷第四十shí誦sòng律lǜ卷juàn第dì四sì

後秦北印度三藏弗若多羅譯後hòu秦qín北běi印yìn度dù三sān藏zàng弗fú若ruò多duō羅luó譯yì

十三僧殘法之餘十shí三sān僧sēng殘cán法fǎ之zhī餘yú佛在拘睒彌國。爾時長老闡那多有知識，佛fó在zài拘jū睒shǎn彌mí國guó。爾ěr時shí長cháng老lǎo闡chǎn那nà多duō有yǒu知zhī識shí，國王、夫人、王子、大臣、將帥、官屬，以多知識故，國guó王wáng、夫fū人rén、王wáng子zǐ、大dà臣chén、將jiāng帥shuài、官guān屬shǔ，以yǐ多duō知zhī識shí故gù，伐他神樹作大房舍。是樹多人所識、多人所伐fá他tā神shén樹shù作zuò大dà房fáng舍shè。

是shì樹shù多duō人rén所suǒ識shí、多duō人rén所suǒ用。諸居士嫌恨呵責：「諸沙門釋子自言修善用yòng。諸zhū居jū士shì嫌xián恨hèn呵hē責zé：「諸zhū沙shā門mén釋shì子zǐ自zì言yán修xiū善shàn功德，以國王、夫人、王子、大臣、將帥、官屬所知功gōng德dé，以yǐ國guó王wáng、夫fū人rén、王wáng子zǐ、大dà臣chén、將jiāng帥shuài、官guān屬shǔ所suǒ知zhī識故，伐是多人所識、多人所用神樹，作大房識shí故gù，伐fá是shì多duō人rén所suǒ識shí、多duō人rén所suǒ用yòng神shén樹shù，作zuò大dà房fáng舍。我等失利，供養如是難滿難養、多欲無厭舍shè。

我wǒ等děng失shī利lì，供gòng養yǎng如rú是shì難nán滿mǎn難nán養yǎng、多duō欲yù無wú厭yàn足人。」有比丘少欲知足行頭陀，聞是事心足zú人rén。」有yǒu比bǐ丘qiū少shǎo欲yù知zhī足zú行xíng頭tóu陀tuó，聞wén是shì事shì心xīn不喜，向佛廣說。佛以是事集比丘僧，知而不bù喜xǐ，向xiàng佛fó廣guǎng說shuō。

佛fó以yǐ是shì事shì集jí比bǐ丘qiū僧sēng，知zhī而ér故問闡那：「汝實作是事不？」答言：「實作。世尊！」故gù問wèn闡chǎn那nà：「汝rǔ實shí作zuò是shì事shì不bù？」答dá言yán：「實shí作zuò。

世shì尊zūn！」佛以種種因緣呵責言：「云何名比丘，以國王、佛fó以yǐ種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責zé言yán：「云yún何hé名míng比bǐ丘qiū，以yǐ國guó王wáng、夫人、王子、大臣、將帥、官屬所知識故，伐是多夫fū人rén、王wáng子zǐ、大dà臣chén、將jiāng帥shuài、官guān屬shǔ所suǒ知zhī識shí故gù，伐fá是shì多duō人所識用神樹，作大房舍？」佛種種因緣呵人rén所suǒ識shí用yòng神shén樹shù，作zuò大dà房fáng舍shè？」

佛fó種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已，語諸比丘：「以十利故與諸比丘結戒。從今已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「以yǐ十shí利lì故gù與yǔ諸zhū比bǐ丘qiū結jié戒jiè。從cóng今jīn是戒應如是說：若比丘作大房舍，有主自為是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū作zuò大dà房fáng舍shè，有yǒu主zhǔ自zì為wéi作，是比丘應問諸比丘，諸比丘當示無難無作zuò，是shì比bǐ丘qiū應yīng問wèn諸zhū比bǐ丘qiū，諸zhū比bǐ丘qiū當dāng示shì無wú難nán無wú妨處。若比丘作大房舍，有主自為，不問諸比妨fáng處chǔ。

若ruò比bǐ丘qiū作zuò大dà房fáng舍shè，有yǒu主zhǔ自zì為wéi，不bù問wèn諸zhū比bǐ丘難處妨處，作者，僧伽婆尸沙。」大舍者，溫室、丘qiū難nán處chǔ妨fáng處chǔ，作zuò者zhě，僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā。」大dà舍shè者zhě，溫wēn室shì、