人共戲，觀看者，波夜提。波夜提者，如上說。不人共戲，觀看者，波夜提。波夜提者，如上說。
不得觀伎樂，若比丘尼乞食，值王、王夫人、若天得觀伎樂，若比丘尼乞食，值王、王夫人、若天像出，有伎樂者，遇見無罪。若下處就高，作意像出，有伎樂者，遇見無罪。若下處就高，作意闚望逐看，波夜提。若檀越欲供養佛，作眾伎闚望逐看，波夜提。
若檀越欲供養佛，作眾伎樂、研香、結鬘，語比丘尼言：「阿梨耶！佐我安施樂、研香、結鬘，語比丘尼言：「阿梨耶！佐我安施供養具。」爾時得助作。若於彼間聞樂，有欲著供養具。」
爾時得助作。若於彼間聞樂，有欲著心者當捨去。若比丘觀伎樂者，越毘尼罪。是心者當捨去。
若比丘觀伎樂者，越毘尼罪。是故世尊說。故世尊說。
佛住舍衛城，爾時比丘尼諍鬪不和合住，時佛住舍衛城，爾時比丘尼諍鬪不和合住，時大愛道瞿曇彌眾主僧諍事已起者不能滅，大愛道瞿曇彌眾主僧諍事已起者不能滅，未起者不能令不起。諸比丘尼以是因緣往未起者不能令不起。諸比丘尼以是因緣往白世尊。佛言：「呼大愛道瞿曇彌來。」來已，佛語白世尊。
佛言：「呼大愛道瞿曇彌來。」來已，佛語瞿曇彌：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「汝云何瞿曇彌：「汝實爾不？」
答言：「實爾。」佛言：「汝云何諍事起而不斷滅，未起者不能方便令不起？諍事起而不斷滅，未起者不能方便令不起？
從今日後諍事起當斷滅。」佛告大愛道：「依從今日後諍事起當斷滅。」佛告大愛道：「依止舍衛城比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當止舍衛城比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。若比丘尼鬪諍不和合住，眾主不料重聞。
若比丘尼鬪諍不和合住，眾主不料理斷滅者，波夜提。」比丘尼者，如上說。諍者，口理斷滅者，波夜提。」比丘尼者，如上說。
諍者，口諍。鬪者，展轉取勝不和合住、是法非法、是毘諍。鬪者，展轉取勝不和合住、是法非法、是毘尼非毘尼、是罪非罪、是輕是重、是可治是尼非毘尼、是罪非罪、是輕是重、是可治是不可治、有殘無殘、如法羯磨非法羯磨、和合不可治、有殘無殘、如法羯磨非法羯磨、和合羯磨不和合羯磨、應羯磨不應羯磨、是處羯羯磨不和合羯磨、應羯磨不應羯磨、是處羯磨非處羯磨。眾主者，眾之標望，得自從意。磨非處羯磨。
眾主者，眾之標望，得自從意。不料理斷滅者，不自滅、不使人滅，波夜提。波不料理斷滅者，不自滅、不使人滅，波夜提。
波夜提者，如上說。若比丘尼鬪諍不和合住，不夜提者，如上說。若比丘尼鬪諍不和合住，不得視置，當料理斷滅，使展轉悔過。若復不止得視置，當料理斷滅，使展轉悔過。
若復不止事，須羯磨者當集僧料理。若自不能者，當餘事，須羯磨者當集僧料理。若自不能者，當餘眾請有德比丘尼、若比丘、若優婆塞優婆夷眾請有德比丘尼、若比丘、若優婆塞優婆夷令滅。若諍事難斷，當作是念：「眾生業行，待時、令滅。
若諍事難斷，當作是念：「眾生業行，待時、
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