漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 39 · 大正藏 0539c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
返回文本目录:《摩訶僧祇律》
摩訶僧祇律注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶僧祇律

当前为 0539c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0539c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 39 · 大正藏 0539c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

佛住舍衛城,爾時比丘尼共女人,共到園池處看。諸女人在水邊飲食,比丘尼往故村舍中看。

時有諸年少從林中出擾亂比丘尼。比丘尼語大愛道,乃至已聞者當重聞。

「若比丘尼自境界內觀園林故墟,波夜提。」比丘尼者,如上說。

境界內者,自王境內。園者,菴婆羅園,乃至阿提目多園。

林者,種種林樹。故墟者,空屋宅中。

觀看去者,波夜提。波夜提者,如上說。

若比丘尼往園林墟宅中看,去時越毘尼罪;到彼,波夜提。

若檀越婦女請共去者,無罪。若比丘往丘墟園林觀看為樂者,越毘尼罪。

是故世尊說。佛住毘舍離,爾時須闍提比丘尼是優陀夷本二。

語優陀夷言:「尊者!我明日當守房,可來看。」

時比丘尼盡入聚落乞食,時優陀夷著衣持鉢入比丘尼精舍,二人共在房後,各出身坐蹲踞相向欲心相視。時有老病比丘尼出欲便利,見已羞慚却行而去,以是因緣語大愛道,乃至佛言:「呼是比丘尼來。」

來已佛言:「此是惡事,乃至已聞者當重聞。若比丘尼共一比丘空靜處坐,波夜提。」

一者,共一比丘,更無人。設有人,眠醉、狂癡、心亂、苦痛、嬰兒、非人、畜生,故名為一。

空靜者,避隈無人處。坐者,共坐,波夜提。

波夜提者,如上說。若比丘尼共比丘竟日坐,一波夜提。

若中間起還坐,隨坐一一波夜提。若比丘尼獨在房中坐,卒有比丘來入坐者,比丘尼當速起。

欲起時當先語,勿使比丘怪。若言:「何故起?」

當語:「世尊制戒,我不得共比丘獨坐。」若減七歲男亦犯。

齊幾時名

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0539c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。