道。授醫方者，呪蛇、呪毒，乃至呪火、呪星宿日道。授醫方者，呪蛇、呪毒，乃至呪火、呪星宿日月，波夜提。波夜提者，如上說。比丘尼不得授月，波夜提。
波夜提者，如上說。比丘尼不得授俗人外道醫方、不得教語。若比丘授俗人外俗人外道醫方、不得教語。
若比丘授俗人外道醫方者，越比尼罪。是故世尊說。道醫方者，越比尼罪。是故世尊說。
佛住舍衛城，爾時比舍佉鹿母請二部僧，時佛住舍衛城，爾時比舍佉鹿母請二部僧，時比丘尼晨朝往到其家語優婆夷言：「汝今日比丘尼晨朝往到其家語優婆夷言：「汝今日請二部僧。我等當以何報之？」鹿母言：「阿梨請二部僧。我等當以何報之？」
鹿母言：「阿梨耶！但誦經行道，便是報恩。」答言：「實爾。然復更耶！但誦經行道，便是報恩。」
答言：「實爾。然復更以餘事薄報。」即共上閣取其劫貝，中有擘者、以餘事薄報。」
即共上閣取其劫貝，中有擘者、有紛者、中有紡者，成縷丸已而與之言：「我欲有紛者、中有紡者，成縷丸已而與之言：「我欲報者今以作竟。」優婆夷言：「此事非是報，欲報者今以作竟。」優婆夷言：「此事非是報，欲報者食已坐禪、受經、誦經，是乃為報。」諸比丘報者食已坐禪、受經、誦經，是乃為報。」
諸比丘尼聞已語大愛道，大愛道以是事具白世尊。尼聞已語大愛道，大愛道以是事具白世尊。佛言：「呼是比丘尼來。」來已問言：「汝實爾不？」答佛言：「呼是比丘尼來。」
來已問言：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「此是惡事，從今日後不聽於言：「實爾。」
佛言：「此是惡事，從今日後不聽於白衣家作世俗作。」佛告大愛道瞿曇彌：「依白衣家作世俗作。」佛告大愛道瞿曇彌：「依止舍衛城比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當止舍衛城比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。若比丘尼為俗人作者，波夜提。」比丘尼重聞。
若比丘尼為俗人作者，波夜提。」比丘尼者，如上說。俗人者，白衣家。為俗人作者，擘劫者，如上說。
俗人者，白衣家。為俗人作者，擘劫貝、紛劫貝，及紡。若舂、若磨、若浣衣，如是比俗貝、紛劫貝，及紡。
若舂、若磨、若浣衣，如是比俗人家作者，波夜提。波夜提者，如上說。比丘尼人家作者，波夜提。波夜提者，如上說。
比丘尼不得為俗人作，若檀越欲供養佛故言：「阿梨不得為俗人作，若檀越欲供養佛故言：「阿梨耶！佐我作供養具。」者，爾時得佐結華鬘、得佐耶！佐我作供養具。」
者，爾時得佐結華鬘、得佐研香。若比丘佐俗人作者，越毘尼罪。是故世研香。若比丘佐俗人作者，越毘尼罪。
是故世尊說。尊說。佛住舍衛城，爾時有夫婦二人，日中時自於佛住舍衛城，爾時有夫婦二人，日中時自於屋內無人想處欲行婬事。爾時偷蘭難陀比屋內無人想處欲行婬事。
爾時偷蘭難陀比丘尼先不語，卒爾便入，其夫見之忿恚，妨丘尼先不語，卒爾便入，其夫見之忿恚，妨我行欲。身生猶起不息，即逐欲捉比丘尼。比我行欲。身生猶起不息，即逐欲捉比丘尼。
比
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