家處不好，世尊制戒不得與。」得使外道作食，家處不好，世尊制戒不得與。」得使外道作食，語言：「汝授與我，餘者自食。」是故世尊說。語言：「汝授與我，餘者自食。」
是故世尊說。佛住拘睒彌，爾時闡陀母比丘尼善知治病，佛住拘睒彌，爾時闡陀母比丘尼善知治病，持根藥葉藥果藥，入王家、大臣家、居士家，治持根藥葉藥果藥，入王家、大臣家、居士家，治諸母人胎病、眼病、吐下，熏咽、灌鼻、用針刀，然諸母人胎病、眼病、吐下，熏咽、灌鼻、用針刀，然後持此諸藥塗之。由治病故大得供養。諸比後持此諸藥塗之。
由治病故大得供養。諸比丘尼呵言：「此非出家法，此是醫師耳。」諸比丘丘尼呵言：「此非出家法，此是醫師耳。」
諸比丘尼語大愛道，大愛道以是因緣往白世尊。佛尼語大愛道，大愛道以是因緣往白世尊。佛言：「喚是比丘尼來。」來已問言：「汝實爾不？」答言：「喚是比丘尼來。」
來已問言：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「此是惡事，從今日後不聽作言：「實爾。」
佛言：「此是惡事，從今日後不聽作醫師活命。」佛告大愛道瞿曇彌：「依止拘睒彌醫師活命。」佛告大愛道瞿曇彌：「依止拘睒彌比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。若比比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。
若比丘尼作醫師活命，波夜提。」比丘尼者，如上說。丘尼作醫師活命，波夜提。」比丘尼者，如上說。
醫者，持根藥、葉藥、果藥治病。復有醫呪毒、呪醫者，持根藥、葉藥、果藥治病。復有醫呪毒、呪蛇乃至呪火、呪星宿日月，以此活命如闡陀蛇乃至呪火、呪星宿日月，以此活命如闡陀母者，波夜提。波夜提者，如上說。比丘尼不得母者，波夜提。
波夜提者，如上說。比丘尼不得作醫師活命，若有病者得教語治法。比丘作作醫師活命，若有病者得教語治法。
比丘作醫師活命者，越毘尼罪。是故世尊說。醫師活命者，越毘尼罪。是故世尊說。
佛住拘睒彌，爾時世尊制戒不得作醫師活佛住拘睒彌，爾時世尊制戒不得作醫師活命，有人呼闡陀母治病，比丘尼言：「世尊制命，有人呼闡陀母治病，比丘尼言：「世尊制戒不聽。」復言：「若不聽者授我醫方。」即授與戒不聽。」復言：「若不聽者授我醫方。」
即授與俗人外道醫方。諸比丘尼言：「但誦醫方，此非俗人外道醫方。諸比丘尼言：「但誦醫方，此非出家法。」諸比丘尼語大愛道，大愛道即以是出家法。」
諸比丘尼語大愛道，大愛道即以是事具白世尊。佛言：「呼比丘尼來。」來已問言：事具白世尊。佛言：「呼比丘尼來。」
來已問言：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「從今日後不聽授「汝實爾不？」答言：「實爾。」
佛言：「從今日後不聽授俗人、外道醫方。」佛告大愛道瞿曇彌：「依止拘俗人、外道醫方。」佛告大愛道瞿曇彌：「依止拘睒彌比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。睒彌比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。
若比丘尼授俗人、外道醫方者，波夜提。」比丘若比丘尼授俗人、外道醫方者，波夜提。」比丘尼者如上說。俗人者在家人。外道者，出家外尼者如上說。
俗人者在家人。外道者，出家外
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