若比丘尼取式叉摩尼衣，許與受具足，後應若比丘尼取式叉摩尼衣，許與受具足，後應與受。若老病無力不能受者，應語餘人：「汝取與受。若老病無力不能受者，應語餘人：「汝取是衣，與受具足。」若前人不欲受、還索衣者，當是衣，與受具足。」
若前人不欲受、還索衣者，當還。若比丘許沙彌，不與受具足，越比尼罪。還。若比丘許沙彌，不與受具足，越比尼罪。
是故世尊說。是故世尊說。佛住毘舍離，爾時有北方商人，持貴價好欽佛住毘舍離，爾時有北方商人，持貴價好欽婆羅而行賣之。人問：「此索幾許？」答言：「百千。」時婆羅而行賣之。
人問：「此索幾許？」答言：「百千。」
時國王、王子、大臣及餘大商人主皆嫌貴不買，國王、王子、大臣及餘大商人主皆嫌貴不買，在店上愁憂而坐。人問言：「汝何故而有愁在店上愁憂而坐。人問言：「汝何故而有愁色？」答言：「我賣此欽婆羅，大有價直、輸稅亦色？」
答言：「我賣此欽婆羅，大有價直、輸稅亦多，而今賣不可售，是以不樂。」人言：「汝欲令售多，而今賣不可售，是以不樂。」人言：「汝欲令售不？」答言：「欲令售。」即語：「汝可持詣跋陀羅沙門不？」
答言：「欲令售。」即語：「汝可持詣跋陀羅沙門尼所，彼當買之。」即持往問人言：「何者是比丘尼所，彼當買之。」
即持往問人言：「何者是比丘尼精舍？」人示處已，問言：「何者是跋陀羅比丘尼精舍？」人示處已，問言：「何者是跋陀羅比丘尼房？」人示處已，問言：「何者是跋陀羅？」跋陀尼房？」
人示處已，問言：「何者是跋陀羅？」跋陀羅比丘尼答言：「何故問耶？」答言：「欲買是欽婆羅比丘尼答言：「何故問耶？」
答言：「欲買是欽婆羅不？」問言：「索幾許？」答言：「百千。」亦不與高下，羅不？」問言：「索幾許？」
答言：「百千。」亦不與高下，即語弟子言：「汝去語婆路醯肆上，取百千與即語弟子言：「汝去語婆路醯肆上，取百千與之。」有人問言：「汝賣欽婆羅售未？」答言：「已售。」問之。」
有人問言：「汝賣欽婆羅售未？」答言：「已售。」
問言：「誰取？」答言：「沙門尼跋陀羅。」其人即嫌言：「出言：「誰取？」答言：「沙門尼跋陀羅。」
其人即嫌言：「出家人有此愛好之欲。」諸比丘尼聞已語大愛家人有此愛好之欲。」諸比丘尼聞已語大愛道，大愛道即以是事往白世尊。佛言：「喚是道，大愛道即以是事往白世尊。
佛言：「喚是比丘尼來。」來已，佛問：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛比丘尼來。」來已，佛問：「汝實爾不？」
答言：「實爾。」佛告比丘尼：「汝不為後世人作軌則耶？從今日告比丘尼：「汝不為後世人作軌則耶？
從今日後不聽出四羯利沙槃買重衣。」佛告大愛後不聽出四羯利沙槃買重衣。」佛告大愛道瞿曇彌：「依止比舍離城住比丘尼皆悉令道瞿曇彌：「依止比舍離城住比丘尼皆悉令集，乃至已聞者當重聞。若比丘尼過四羯利集，乃至已聞者當重聞。
若比丘尼過四羯利沙槃市重衣，尼薩耆波夜提。」比丘尼者，如上沙槃市重衣，尼薩耆波夜提。」比丘尼者，如上說。四羯利沙槃者，四四十九故錢。重衣者，說。
四羯利沙槃者，四四十九故錢。重衣者，
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