精乃至十罪，一切十夜覆藏，欲從僧乞一切精乃至十罪，一切十夜覆藏，欲從僧乞一切通合十夜別住。諸大德聽！某甲比丘犯十僧通合十夜別住。諸大德聽！
某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，十夜覆藏，欲從僧乞一切通合伽婆尸沙罪，十夜覆藏，欲從僧乞一切通合十夜別住，僧忍默然故，是事如是持。」此人應十夜別住，僧忍默然故，是事如是持。」此人應從僧乞，偏袒右肩胡跪合掌作是言：「大德僧從僧乞，偏袒右肩胡跪合掌作是言：「大德僧憶念！我某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，故出憶念！
我某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，故出精乃至十，一切十夜覆藏。今從僧乞一切通精乃至十，一切十夜覆藏。今從僧乞一切通合十夜別住。哀愍故！唯願僧與我一切通合合十夜別住。
哀愍故！唯願僧與我一切通合十夜別住法。」如是三乞。羯磨人應作是說：「大十夜別住法。」
如是三乞。羯磨人應作是說：「大德僧聽！某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，故出德僧聽！
某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，故出精乃至十，一切十夜覆藏，已從僧乞一切通精乃至十，一切十夜覆藏，已從僧乞一切通合十夜別住法。若僧時到，僧某甲比丘犯十合十夜別住法。若僧時到，僧某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，十夜覆藏，一切通合與十夜僧伽婆尸沙罪，十夜覆藏，一切通合與十夜別住法。白如是。」「大德僧聽！某甲比丘犯十僧別住法。
白如是。」「大德僧聽！
某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，故出精乃至十，一切十夜覆藏，伽婆尸沙罪，故出精乃至十，一切十夜覆藏，已從僧乞一切通合十夜別住法。僧今與某已從僧乞一切通合十夜別住法。僧今與某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，一切通合十夜甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，一切通合十夜別住。諸大德忍某甲比丘犯十僧伽婆尸沙別住。
諸大德忍某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪、十夜覆藏，一切通合與十夜別住者默然，罪、十夜覆藏，一切通合與十夜別住者默然，若不忍者便說。是第一羯磨。」第二、第三亦如若不忍者便說。是第一羯磨。」
第二、第三亦如是說。「僧已與某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪、是說。「僧已與某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪、十夜覆藏，一切通合與十夜別住竟。僧忍默十夜覆藏，一切通合與十夜別住竟。
僧忍默然故，是事如是持。」若欲此中行者，即日應白然故，是事如是持。」若欲此中行者，即日應白僧，偏袒右肩胡跪合掌，作是言：「大德僧聽！我僧，偏袒右肩胡跪合掌，作是言：「大德僧聽！
我某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，故出精乃至某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，故出精乃至十，一切十夜覆藏，已從僧乞一切通合乞十十，一切十夜覆藏，已從僧乞一切通合乞十夜別住法，僧已哀愍故，與我一切通合十夜夜別住法，僧已哀愍故，與我一切通合十夜別住法。」「大德僧聽！我某甲比丘犯十僧伽婆別住法。」「大德僧聽！
我某甲比丘犯十僧伽婆尸沙罪，故出精乃至十，一切十夜覆藏，我今尸沙罪，故出精乃至十，一切十夜覆藏，我今
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