三藏比丘，惡口故受雜類頭報。母受其利養三藏比丘，惡口故受雜類頭報。母受其利養故作廁中虫。」佛說此因緣，時五百人即止網故作廁中虫。」
佛說此因緣，時五百人即止網出家修道，皆得羅漢，住跋渠河邊。佛告阿難：出家修道，皆得羅漢，住跋渠河邊。佛告阿難：「為此諸客比丘敷床座。」乃至阿難白佛：「願佛「為此諸客比丘敷床座。」
乃至阿難白佛：「願佛安慰客比丘。」佛告阿難：「汝自不知我已入四安慰客比丘。」佛告阿難：「汝自不知我已入四禪中安慰客比丘。」爾時各在露地敷床褥欲禪中安慰客比丘。」
爾時各在露地敷床褥欲乞食，時至此諸比丘各以神力，有至北欝單乞食，時至此諸比丘各以神力，有至北欝單越者三十三天者、龍王宮乞食者，床褥在露越者三十三天者、龍王宮乞食者，床褥在露地日炙風飄塵坌污穢，佛知而故問，諸比丘地日炙風飄塵坌污穢，佛知而故問，諸比丘以上因緣具白世尊，佛言：「待此諸比丘來。」來以上因緣具白世尊，佛言：「待此諸比丘來。」
來已，佛問諸比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：已，佛問諸比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。」
佛言：「從今日因汝為諸比丘制戒。」佛告諸比丘：「依「從今日因汝為諸比丘制戒。」佛告諸比丘：「依止跋渠河者皆悉令集，以十利故與諸比丘止跋渠河者皆悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘僧住處，露制戒，乃至已聞者當重聞。
若比丘僧住處，露地臥床、坐床褥枕，若自敷、若使人敷，去時不地臥床、坐床褥枕，若自敷、若使人敷，去時不自舉、不使人舉，波夜提。」比丘者，如上說。僧住自舉、不使人舉，波夜提。」比丘者，如上說。
僧住處者，若阿練若住處、若聚落住處。臥床、坐床處者，若阿練若住處、若聚落住處。臥床、坐床者，有十四種：團脚臥床、團脚坐床、臥褥、坐者，有十四種：團脚臥床、團脚坐床、臥褥、坐褥、開藤臥床、開藤坐床、烏那陀臥床、烏那陀褥、開藤臥床、開藤坐床、烏那陀臥床、烏那陀坐床、陀彌臥床、陀彌坐床。褥者，劫貝褥、毛毳坐床、陀彌臥床、陀彌坐床。
褥者，劫貝褥、毛毳褥、氈褥迦尸褥、草褥。枕者，劫貝枕、毛毳枕、褥、氈褥迦尸褥、草褥。枕者，劫貝枕、毛毳枕、氈枕、迦尸枕。敷者，若自敷、若使人敷。去者，氈枕、迦尸枕。
敷者，若自敷、若使人敷。去者，餘行。不舉者，不自舉、不使人舉，波夜提。波夜餘行。
不舉者，不自舉、不使人舉，波夜提。波夜提者，如上說。若欲露地說法者，知床褥人敷床提者，如上說。
若欲露地說法者，知床褥人敷床褥已，若去離二十五肘不囑者，波夜提罪。若二褥已，若去離二十五肘不囑者，波夜提罪。若二人共知者，一人欲行時，應囑第二人。第二人人共知者，一人欲行時，應囑第二人。
第二人欲行者，應待第一人還付囑已然後當去。若欲行者，應待第一人還付囑已然後當去。若敷床褥訖有後人來坐，知敷人得捨去，無罪。敷床褥訖有後人來坐，知敷人得捨去，無罪。
若春月露地敷置，年少比丘坐上眠，即囑彼若春月露地敷置，年少比丘坐上眠，即囑彼
下页续读