連者，或行、或不行，無人料理停置臭穢。爾時連者，或行、或不行，無人料理停置臭穢。爾時尊者陀驃在學地，作是念：「若我得無學者當尊者陀驃在學地，作是念：「若我得無學者當營理僧事使得安樂。」作是念已，初夜後夜精營理僧事使得安樂。」
作是念已，初夜後夜精勤行道，即成阿羅漢，得三明六通已作是念：勤行道，即成阿羅漢，得三明六通已作是念：「我何須作有為事？我應當修習樂於少欲無「我何須作有為事？我應當修習樂於少欲無事。」佛語陀驃：「汝本在學地時，作如是言：『我若事。」
佛語陀驃：「汝本在學地時，作如是言：『我若得無學者當料理僧事。』汝作如是語不？」答言：得無學者當料理僧事。』汝作如是語不？」
答言：「實爾，世尊！」佛言：「陀驃！如汝先願，今者應作。」「實爾，世尊！」佛言：「陀驃！
如汝先願，今者應作。」答言：「當如世尊教。」爾時僧即拜知九事，如先答言：「當如世尊教。」
爾時僧即拜知九事，如先說。爾時隨宜差食，若是長老上座與上食、中說。爾時隨宜差食，若是長老上座與上食、中坐與中間食、下座與麁食。六群比丘怨情嫌坐與中間食、下座與麁食。
六群比丘怨情嫌恨，以是事往白世尊。佛語陀驃：「凡出家人法恨，以是事往白世尊。佛語陀驃：「凡出家人法應平等與食，汝當知得少不足、得多者亦無應平等與食，汝當知得少不足、得多者亦無厭，得好、得惡俱不周悉。」於是長老陀驃即作厭，得好、得惡俱不周悉。」
於是長老陀驃即作三品食，精麁次第周而復始。爾時難陀、優波三品食，精麁次第周而復始。爾時難陀、優波難陀，晨起著入聚落衣持鉢往至食家。語優難陀，晨起著入聚落衣持鉢往至食家。
語優婆夷言：「與我食。」優婆夷言：「尊者！食時未至，婆夷言：「與我食。」優婆夷言：「尊者！
食時未至，我未得洗面及洗器物，未得作出家人食。」時我未得洗面及洗器物，未得作出家人食。」時檀越婦女弱小方起，澡浴裸露形體者，時難檀越婦女弱小方起，澡浴裸露形體者，時難陀比丘不攝諸根縱看女色，優婆夷作是念：陀比丘不攝諸根縱看女色，優婆夷作是念：「此比丘非毘尼人或生過惡，不中久停，且與「此比丘非毘尼人或生過惡，不中久停，且與作人麁食速遣令去。」作是念已，即與作使人作人麁食速遣令去。」
作是念已，即與作使人麁食，是比丘得食已即還精舍。爾時有長老麁食，是比丘得食已即還精舍。爾時有長老比丘，時到著入聚落衣持鉢，威儀庠序往至比丘，時到著入聚落衣持鉢，威儀庠序往至食家，檀越施種種美食滿鉢而還。時難陀、優食家，檀越施種種美食滿鉢而還。
時難陀、優波難陀見已作如是言：「長老陀驃！世尊說平等波難陀見已作如是言：「長老陀驃！世尊說平等分食，觀此二食為平等不？」陀驃言：「汝往太早，分食，觀此二食為平等不？」
陀驃言：「汝往太早，非是食時。」明日難陀著入聚落衣持鉢入城，非是食時。」明日難陀著入聚落衣持鉢入城，路中看象鬪馬鬪，聽俗人言論。時優婆夷念路中看象鬪馬鬪，聽俗人言論。
時優婆夷念
下页续读