漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 14 · 大正藏 0339b

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0339b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 14 · 大正藏 0339b
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種、㲉裹種、𥢶裹種、角裹種、鸚鵡啄、完出、火燒、時種、非時種、水種、陸種,先作更生種。裹核種者,呵梨勒、鞞醯勒、阿摩勒、佉殊羅酸棗,如是比應爪甲淨去核而食,若欲合食核者當火淨,是名裹核種。

膚裹種者,祕鉢羅破求、優曇鉢羅梨㮈,如是等膚裹種應作火淨,若熟時爛從樹上自落,下時觸木石等傷皮如蚊脚者,即名為淨。不得合食子,若欲食者當火淨,是名膚裹種。

㲉裹種者,椰子、胡桃、石榴,如是等㲉裹種者當作火淨。若破,是名㲉裹種。

𥢶裹種者,香菜、蘇荏,如是等若未有子手揉修淨,若有子火淨,是名𥢶裹種。角裹種者,大小豆、摩沙豆,如是等若未成子手揉修淨,若子成火淨,是名角裹種。

鸚鵡啄者,若鳥啄破落地傷如蚊脚,即名為淨,去核得食,若欲食子者當火淨,是名鸚鵡淨。完出者,噉食已從糞中出,如牛馬獼猴糞中出者,是名完出,即名為淨。

火燒者,若樹果為野火所燒落地,即名為淨,是名火燒淨。時種者,穀時種穀、麥時種麥,此種當用火淨。

若脫皮淨,如拘驎提國土作穀聚,畏非人偷,以灰火遶上作識,此即為淨。如摩摩帝有倉穀未淨,畏年少比丘不知法,使淨人火淨,至倉穀盡。

比丘恒得語言:「舂去不犯罪。」是名時種。

非時種者,穀至麥時、麥至穀時,應火淨、若剝皮淨,是名非時種。水種者,優鉢羅花、拘物頭花、香亭花,如是等根當火淨、若刀中劈,是名水種。

先作後生者,有粳米、若蘿蔔根,當火淨刀中劈,是名先作後生。陸種者,十七種穀,當脫皮淨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0339b
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

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