漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 1 · 大正藏 0230c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
返回文本目录:《摩訶僧祇律》
摩訶僧祇律注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶僧祇律

当前为 0230c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0230c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 1 · 大正藏 0230c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

於樓上觀於星宿,晨朝見一金色鹿王,從南方來陵虛北逝。』時彼獵師善相禽獸,知此鹿王止宿在南、食處在北,止宿之處永無可得,當於食處而求取之。

於是獵師便持弓箭,漸次北行到彼雪山。時彼山中有仙人住,流泉浴池花果茂盛。

彼中仙人以二事除欲:一者苦行,二者閑居。爾時獵師藏諸獵具假以人服,詣仙人所禮拜問訊。

彼仙人者處在山澤久不見人,得獵者至甚大歡喜,命令就坐,與甘果美漿共相慰勞。獵師白言:『止此久近?』

答言:『止此以來經爾所時。』復白仙人:『止此已來,頗曾見有奇異事不?』

答言:『曾見。』復問:『為見何等?』

答曰:『此山南有一樹名尼拘律,常有金色鹿王飛來在上,食彼樹葉飽已而去。』獵師聞此甚大歡喜,作是念言:『必是夫人所見金色鹿王,今已得聞,我願將果。』

獵師方便更說餘事,然後乃問:『趣尼俱律樹道在何處?』仙人答言:『從此而去。』

中間曲路委悉語之。獵師聞喜,呪願而去。

還執持獵具順道而進,漸次前行,遙見彼樹枝葉扶疎蔭覆彌廣,至彼樹下尋覓鹿王,不見蹤跡又無食處。獵師便於樹下潛微伺之,伺之不久便見鹿王,譬如鴈王陵虛而來止此樹上,形色光明照耀山谷,食彼樹葉飽則還南。

尋復思惟:『此樹高遠,非是網羂弓矢所及,云何可得?我今當還波羅奈城。

彼有大臣、王子聰明智德,我當問之。』即還其國便白王言:『如夫人所見,但鹿所止住,非網羂弓矢所及,無由得之。』

王告獵師:『汝可自往具白夫人。』獵師即白夫人:『已見金色

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0230c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。