漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 1 · 大正藏 0229c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0229c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 1 · 大正藏 0229c
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我的选文

不可以是長養善法。」時諸比丘白佛言:「世尊!

云何是耶舍比丘,僧中未曾有此,而彼耶舍初開罪門,未有漏患而起漏患?」佛告諸比丘:「是人不但今日於我法中未有漏患而起漏患。」

諸比丘白佛言:「彼過去時已曾有是事耶?」佛言:「如是。」

諸比丘白佛言:「世尊!願樂欲聞。」

佛告諸比丘:「過去世時此世界劫盡時,諸眾生生光音天上,而此大地還已成立,諸眾生等從光音天還來至此。時彼眾生身有妙光,神足自在禪悅為食,諸有所須隨意所欲。

是諸眾生身光相照,無有日月星宿亦無晝夜,亦無一月、半月、四時歲數。時此大地便有自然地味,色香美味皆悉具足,如天甘露等無有異。

時有一輕躁貪欲眾生,嘗此地味覺其香美,漸取食之即生著心。其餘眾生見其如此,展轉相効皆競取食。

爾時眾生食地味已,身體沈重光明即滅,貪著五欲退失神足。然後世間便有日月星宿昏明,半月、一月、春秋冬夏。」

佛告諸比丘:「爾時輕躁眾生者,豈異人乎?即耶舍比丘是。

彼時耶舍於諸眾生,漏患未起而先起漏;今日復於清淨僧中先開漏門。」

諸比丘白佛言:「世尊!彼耶舍比丘先世已來乃如是耶?

云何其母巧作方便以婬欲誘誑其子?」佛告諸比丘:「是耶舍母不但今日巧作方便誘誑其子,過去世時亦曾誘誑。」

諸比丘白佛言:「世尊!已曾爾耶?」

佛言:「如是。」諸比丘白佛言:「世尊!

願樂欲聞。」佛告諸比丘:「過去世時有城名波羅奈,國名迦尸。

時彼國王號大名稱,離諸怨敵,布施持戒,汎愛人物,以

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0229c
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。