法治化，善攝眷屬。時王第一夫人，晨朝上高法治化，善攝眷屬。時王第一夫人，晨朝上高樓上觀察星宿，見一金色鹿王從南方來陵虛樓上觀察星宿，見一金色鹿王從南方來陵虛北逝。夫人見已即作是念：『我若得此金色鹿北逝。
夫人見已即作是念：『我若得此金色鹿皮持作褥者，沒無遺恨；若不得者，用作此王皮持作褥者，沒無遺恨；若不得者，用作此王夫人為？』即自念曰：『若我語人：「見金色鹿王。」誰夫人為？』
即自念曰：『若我語人：「見金色鹿王。」誰當信者？』又作是念：『若言是鹿，不應乘虛；若當信者？』
又作是念：『若言是鹿，不應乘虛；若乘虛行，不應言鹿。』夫人愁憂，恐不信故，即脫乘虛行，不應言鹿。』
夫人愁憂，恐不信故，即脫瓔珞著垢弊衣入憂惱房。王於殿上治政事瓔珞著垢弊衣入憂惱房。王於殿上治政事訖，還入其室不見第一夫人，即問侍者。侍者訖，還入其室不見第一夫人，即問侍者。
侍者答言：『夫人向入憂惱房住。』王便往就，問夫人答言：『夫人向入憂惱房住。』王便往就，問夫人言：『誰犯汝者？為大臣、王子？為餘夫人及餘侍言：『誰犯汝者？
為大臣、王子？為餘夫人及餘侍者？若犯汝者，我當為汝重治其罪。汝今將無者？
若犯汝者，我當為汝重治其罪。汝今將無有所須耶？若欲須金銀、珍寶、香花、瓔珞，當相有所須耶？
若欲須金銀、珍寶、香花、瓔珞，當相供給；若欲殺罰，便可見語。』王種種問已，夫人供給；若欲殺罰，便可見語。』
王種種問已，夫人不答。王即出去，告餘夫人、大臣、太子及餘人不答。王即出去，告餘夫人、大臣、太子及餘人等：『卿等率往問夫人意。』諸人受教各各問已，等：『卿等率往問夫人意。』
諸人受教各各問已，夫人猶故默然不對。王使耆舊青衣更問夫夫人猶故默然不對。王使耆舊青衣更問夫人，此青衣者生長王宮多有方便，即往入房問人，此青衣者生長王宮多有方便，即往入房問夫人言：『王是夫人之所恃怙，如何王問而默夫人言：『王是夫人之所恃怙，如何王問而默然不答？若有所求何緣可得？誰犯夫人？為大然不答？
若有所求何緣可得？誰犯夫人？
為大臣、王子及餘夫人？欲有殺罰宜應白王。夫人臣、王子及餘夫人？欲有殺罰宜應白王。
夫人默恨無乃失耶？夫人若喪，王終不能相與俱默恨無乃失耶？夫人若喪，王終不能相與俱死，正可憂惱月日之間，國中自有剎利、婆羅死，正可憂惱月日之間，國中自有剎利、婆羅門、長者、居士等，皆各有女端正妙好，與相娛門、長者、居士等，皆各有女端正妙好，與相娛樂足以忘憂。夫人正可徒自死耳！喻若瘂人樂足以忘憂。
夫人正可徒自死耳！喻若瘂人眠中得夢，誰能瞻者？夫人不語，難知亦爾。』爾眠中得夢，誰能瞻者？
夫人不語，難知亦爾。』爾時夫人聞青衣語，即自惟曰：『此是名語。』便答時夫人聞青衣語，即自惟曰：『此是名語。』
便答青衣：『無犯我者，別有所憶故不語耳。汝聽我青衣：『無犯我者，別有所憶故不語耳。汝聽我說，吾近晨朝登樓觀看星宿，時見有一金色說，吾近晨朝登樓觀看星宿，時見有一金色
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