「汝若不樂在家者，當乞我種以續繼嗣，莫令「汝若不樂在家者，當乞我種以續繼嗣，莫令門戶斷絕、財物沒官。」爾時耶舍即白母言：「今門戶斷絕、財物沒官。」爾時耶舍即白母言：「今欲使我於此中留種子者，當奉此勅。」母即歡欲使我於此中留種子者，當奉此勅。」
母即歡喜疾入婦房語新婦言：「汝速莊嚴，著耶舍本喜疾入婦房語新婦言：「汝速莊嚴，著耶舍本所愛樂嚴身之服，與之相見。」新婦答言：「爾。」即所愛樂嚴身之服，與之相見。」新婦答言：「爾。」
即便莊嚴如教所勅。爾時耶舍即與其婦共相便莊嚴如教所勅。爾時耶舍即與其婦共相娛樂，如其俗法，於是其婦遂便有娠，月滿娛樂，如其俗法，於是其婦遂便有娠，月滿生子。其家議言：「本為乞種故，今當立字名為生子。
其家議言：「本為乞種故，今當立字名為續種。」爾時世人皆名為續種，父續種、母續種、續種。」爾時世人皆名為續種，父續種、母續種、祖續種，錢財一切皆名續種。所有如是惡祖續種，錢財一切皆名續種。
所有如是惡名流布，道俗悉聞。爾時耶舍聞惡名已，為續名流布，道俗悉聞。爾時耶舍聞惡名已，為續種子父，大自慚愧，恥其所聞，作是思惟：「沙種子父，大自慚愧，恥其所聞，作是思惟：「沙門釋種中，未曾見聞有如此事。此為法耶？為門釋種中，未曾見聞有如此事。
此為法耶？為非法耶？我今當以此事廣白尊者舍利弗，舍非法耶？
我今當以此事廣白尊者舍利弗，舍利弗當以此事具白世尊，如世尊教，我當奉利弗當以此事具白世尊，如世尊教，我當奉行。」時耶舍疾往詣尊者舍利弗所，廣說上事。行。」時耶舍疾往詣尊者舍利弗所，廣說上事。
尊者舍利弗，與耶舍共詣世尊所，頭面禮足尊者舍利弗，與耶舍共詣世尊所，頭面禮足却坐一面。坐已尊者舍利弗具以上事廣白却坐一面。坐已尊者舍利弗具以上事廣白世尊。佛問耶舍：「汝實有是事不？」答言：「實爾。」佛世尊。
佛問耶舍：「汝實有是事不？」答言：「實爾。」
佛言：「耶舍！是為大過，比丘僧中未曾有此。汝言：「耶舍！是為大過，比丘僧中未曾有此。
汝愚癡人！最初開大罪門，未有漏患而起漏患。愚癡人！最初開大罪門，未有漏患而起漏患。
天魔波旬常求諸比丘短而不能得，汝今最初天魔波旬常求諸比丘短而不能得，汝今最初開魔徑路。汝今便為毀正法幢、建波旬幢。汝開魔徑路。汝今便為毀正法幢、建波旬幢。
汝愚癡人！寧以利刀割截身生，若著毒蛇口中、愚癡人！寧以利刀割截身生，若著毒蛇口中、若狂狗口中，若大火中、若灰炭中，不應與女若狂狗口中，若大火中、若灰炭中，不應與女人共行婬欲。耶舍！汝常不聞我無數方便呵責人共行婬欲。
耶舍！汝常不聞我無數方便呵責婬欲：欲為迷醉，欲如大火燒人善根，欲為大婬欲：欲為迷醉，欲如大火燒人善根，欲為大患。我常種種方便稱歎離欲、斷欲、度欲。汝今患。
我常種種方便稱歎離欲、斷欲、度欲。汝今云何作是不善？耶舍！此非法、非律、非如佛教，云何作是不善？
耶舍！此非法、非律、非如佛教，
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