摩訶僧祇律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0227c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 27734 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 40 卷卷 1 · 大正藏 0227c
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我的选文令教法久住，為諸天世人開甘露門。」爾時佛告舍利弗：「如來不以無過患因緣而為弟子制戒、立說波羅提木叉法。
舍利弗！譬如轉輪聖王不以無過而為婆羅門居士而制刑罰。
如是舍利弗！如來亦復如是，不以無過患因緣而為弟子制戒、立說波羅提木叉法。
然舍利弗！當來有正信善男子，於佛法中信家非家捨家出家，或有心亂顛倒起於淨想，三毒熾盛而犯諸罪。
舍利弗！是時如來當為弟子制戒、立說波羅提木叉法。
止！舍利弗！
如來自當知時。」舍利弗言：「唯然世尊！
如來自當知時。」是時舍利弗，偏袒而合掌，隨順轉法輪，請求最勝說。
勸請於世尊：「今正是其時，願為弟子眾，廣制戒律儀。能令佛正法，長夜得久住；
顯示甘露門，開化天人眾。」彼住最後身，作此勸請已；
爾時最勝告，尊者舍利弗：「弟子未有罪，眾僧悉清淨；諸佛未曾有，無過而制戒。
譬如世界主，王領其國土；無有無過人，而加其刑罰。
彼喻此亦然，世尊天人師；未有無過患，而制弟子戒。
過患既已起，時有犯惡者；是時天人師，為眾制律儀。
過去、未來世，佛眼靡不見；隨其事輕重，隨其輕重制。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T22, no. 1425
- 藏经版页
- 0227c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：摩诃僧祇律与僧尼戒本家族：四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留；戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%，可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。