「云何二地菩薩具足三禪行？」答曰：「猶如二地「云何二地菩薩具足三禪行？」答曰：「猶如二地菩薩發無上至真等正覺，不見內身不見外菩薩發無上至真等正覺，不見內身不見外身，係念在前，便自思惟：『我今內身有內過去身，係念在前，便自思惟：『我今內身有內過去身耶？無內過去身耶？有內未來身耶？無內身耶？
無內過去身耶？有內未來身耶？
無內未來身耶？』捨此觀已，復更思惟：『我今已無內未來身耶？』捨此觀已，復更思惟：『我今已無內身、已無外身，云何於內身求內過去身、求內身、已無外身，云何於內身求內過去身、求內未來身？』是謂二地菩薩於己內外身具足三未來身？』
是謂二地菩薩於己內外身具足三禪。爾時，二地菩薩復作是念：『我今於內外身禪。爾時，二地菩薩復作是念：『我今於內外身悉皆分別，當復次觀他內外身法與我有異悉皆分別，當復次觀他內外身法與我有異不乎？轉自前進觀他內外身有過去身耶？無不乎？
轉自前進觀他內外身有過去身耶？無過去身耶？有未來身耶？無未來身耶？』是善男過去身耶？
有未來身耶？無未來身耶？』
是善男子、善女人在二地者，於他觀過去身無過去子、善女人在二地者，於他觀過去身無過去身，於他觀未來身無未來身。是謂二地善男身，於他觀未來身無未來身。是謂二地善男子、善女人於他過去身成就三禪。」世尊復問子、善女人於他過去身成就三禪。」
世尊復問月光照菩薩曰：「云何三地善男子、善女人於月光照菩薩曰：「云何三地善男子、善女人於三地中成就三禪？」答曰：「若三地善男子、善女三地中成就三禪？」答曰：「若三地善男子、善女人端坐思惟：『於內觀過去身，有過去身耶？無人端坐思惟：『於內觀過去身，有過去身耶？
無過去身耶？於內觀未來身，有未來身耶？無未過去身耶？於內觀未來身，有未來身耶？
無未來身耶？』復自思惟：『我無初地內過去身、不過來身耶？』復自思惟：『我無初地內過去身、不過去身，亦復無初地內未來身、不未來身，亦復去身，亦復無初地內未來身、不未來身，亦復無初地他內過去身、不過去身，亦復無初地無初地他內過去身、不過去身，亦復無初地他內未來身、不未來身。』復觀二地內觀過去他內未來身、不未來身。』
復觀二地內觀過去身，有過去身耶？無過去身耶？內觀未來身，有身，有過去身耶？無過去身耶？
內觀未來身，有未來身耶？無未來身耶？復自思惟：『我無二地未來身耶？無未來身耶？
復自思惟：『我無二地內過去身、不過去身，亦復無二地內未來身、內過去身、不過去身，亦復無二地內未來身、不未來身，亦復無二地他內過去身、不過去不未來身，亦復無二地他內過去身、不過去身，亦復無二地他內未來身、不未來身。如我身，亦復無二地他內未來身、不未來身。如我今觀，我三地中內過去身無內過去身。復自觀今觀，我三地中內過去身無內過去身。
復自觀內未來身無內未來身，自於地中觀他內過內未來身無內未來身，自於地中觀他內過
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