心無我無人；三者、諸佛世界不可思議，如來、心無我無人；三者、諸佛世界不可思議，如來、至真、等正覺盡能度彼量；四者、若善男子、善至真、等正覺盡能度彼量；
四者、若善男子、善女人，內自思惟苦空非我，不見有身如鏡照女人，內自思惟苦空非我，不見有身如鏡照像；五者、若我受形斷十身法，亦不見十身本像；五者、若我受形斷十身法，亦不見十身本從我有；六者、以無畏法不嬈彼受，諸有受教從我有；
六者、以無畏法不嬈彼受，諸有受教者意不移易；七者、觀行、無行、本行、我行、未來者意不移易；七者、觀行、無行、本行、我行、未來行、非有非不有、非無非不無，此號七苦行；是行、非有非不有、非無非不無，此號七苦行；
是謂菩薩於十八明慧成就十二法。「復次，善男謂菩薩於十八明慧成就十二法。「復次，善男子、善女人！觀無量空，於無量空想，不自生念子、善女人！
觀無量空，於無量空想，不自生念亦不見彼念。何以故？以無量世界空無相故。亦不見彼念。何以故？
以無量世界空無相故。是謂菩薩於十八明慧成就十三法。「復次，善是謂菩薩於十八明慧成就十三法。
「復次，善男子、善女人！復當觀無量四苦。云何為四苦？男子、善女人！復當觀無量四苦。
云何為四苦？於閻浮利內觀無量眾生諸苦原本：一者、生於閻浮利內觀無量眾生諸苦原本：一者、生苦，知生本末恒念胎厄；二者、老苦，形異色變苦，知生本末恒念胎厄；
二者、老苦，形異色變壯意不存；三者、病苦，一大增則一病增，四壯意不存；三者、病苦，一大增則一病增，四大增則四病增，一大滅則一病滅，四大滅則大增則四病增，一大滅則一病滅，四大滅則四病滅。云何？族姓子！病為起滅、為不起滅？」爾四病滅。
云何？族姓子！
病為起滅、為不起滅？」爾時，菩薩名本滅，前白佛言：「世尊！四大本滅，時，菩薩名本滅，前白佛言：「世尊！
四大本滅，非起滅也。」佛言：「族姓子！云何四大本滅非起非起滅也。」佛言：「族姓子！
云何四大本滅非起滅？」答曰：「本無四大，今生非本有，是故本滅非滅？」答曰：「本無四大，今生非本有，是故本滅非起滅。」佛言：「族姓子！云何為本滅？云何為起滅？」起滅。」
佛言：「族姓子！云何為本滅？
云何為起滅？」答曰：「本無有形、本無有生，不見苦、不見非苦，答曰：「本無有形、本無有生，不見苦、不見非苦，是謂本滅；所言起滅者，我心現在，能令此心是謂本滅；
所言起滅者，我心現在，能令此心潛伏不起，是謂起滅。」佛言：「云何？族姓子！過潛伏不起，是謂起滅。」佛言：「云何？
族姓子！過去心現在心，過去心非現在心，現在心非過去心現在心，過去心非現在心，現在心非過去心，云何本滅起滅？」答曰：「本者無滅，起者無去心，云何本滅起滅？」
答曰：「本者無滅，起者無滅。」佛言：「族姓子！本滅起滅何由而生？」答曰：滅。」佛言：「族姓子！
本滅起滅何由而生？」答曰：「無生故生。」爾時，世尊！歎本滅菩薩曰：「善哉，「無生故生。」
爾時，世尊！歎本滅菩薩曰：「善哉，善哉！族姓子！乃能於如來前快作是言：『所善哉！
族姓子！乃能於如來前快作是言：『所
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