此光去。復觀此水，水下淳空。復更當觀空此光去。復觀此水，水下淳空。
復更當觀空下有紺琉璃地，琉璃地下有金色地，金色地下有紺琉璃地，琉璃地下有金色地，金色地下有金剛地，金剛地下復見虛空。見此虛空，下有金剛地，金剛地下復見虛空。見此虛空，豁然大空都無所有。見此事已，復還攝心，如豁然大空都無所有。
見此事已，復還攝心，如前觀一佛像。爾時彼佛，光明益顯不可具說，前觀一佛像。爾時彼佛，光明益顯不可具說，復持澡瓶水灌行者頂，水相光明亦如上說。復持澡瓶水灌行者頂，水相光明亦如上說。
如是七遍。」佛告禪難提：「此名觀像三昧，亦名如是七遍。」佛告禪難提：「此名觀像三昧，亦名念佛定，復名除罪業，次名救破戒。令毀禁念佛定，復名除罪業，次名救破戒。
令毀禁戒者不失禪定。」佛告阿難：「汝好受持此觀佛戒者不失禪定。」佛告阿難：「汝好受持此觀佛三昧灌頂之法，為未來世一切眾生當廣分三昧灌頂之法，為未來世一切眾生當廣分別。」佛說是語時，尊者禪難提，及諸天眾、千別。」
佛說是語時，尊者禪難提，及諸天眾、千二百五十比丘，皆作是言：「如來世尊於今日二百五十比丘，皆作是言：「如來世尊於今日為諸眾生亂心多者說除罪法。唯願世尊為諸眾生亂心多者說除罪法。唯願世尊更開甘露，令諸眾生於佛滅後得涅槃道。」禪更開甘露，令諸眾生於佛滅後得涅槃道。」
禪難提比丘，聞佛說此觀佛三昧，身心歡喜，難提比丘，聞佛說此觀佛三昧，身心歡喜，應時即得無量三昧門，豁然意解，成阿羅漢，應時即得無量三昧門，豁然意解，成阿羅漢，三明六通，皆悉具足。佛告阿難：「此想成者，名三明六通，皆悉具足。佛告阿難：「此想成者，名第十九觀佛三昧，亦名灌頂法。汝好受持，第十九觀佛三昧，亦名灌頂法。
汝好受持，慎勿忘失，為未來世一切眾生分別廣說。」慎勿忘失，為未來世一切眾生分別廣說。」佛說此語時，諸比丘眾聞佛所說，歡喜奉佛說此語時，諸比丘眾聞佛所說，歡喜奉行。行。
佛告阿難：「貪婬多者，雖得如此觀佛三昧，於佛告阿難：「貪婬多者，雖得如此觀佛三昧，於事無益，不能獲得賢聖道果。次當更教自觀事無益，不能獲得賢聖道果。次當更教自觀己身，令如前法還作骨人，使皎然大白猶如己身，令如前法還作骨人，使皎然大白猶如雪山。復當繫念住意在臍中、或在腰中，隨息雪山。
復當繫念住意在臍中、或在腰中，隨息出入，一數二隨、或二數三隨、或三數四隨、或出入，一數二隨、或二數三隨、或三數四隨、或四數五隨、或五數六隨、或六數七隨、或七數四數五隨、或五數六隨、或六數七隨、或七數八隨、或八數九隨、或九數十隨，終而復始，隨八隨、或八數九隨、或九數十隨，終而復始，隨息往反至十復捨數而止。爾時心意恬靜息往反至十復捨數而止。
爾時心意恬靜
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