比。復見眾像，於虛空中作十八變，身上出比。復見眾像，於虛空中作十八變，身上出水、身下出火，或現大身滿虛空中，大復現水、身下出火，或現大身滿虛空中，大復現小如芥子許，履地如水、履水如地，於虛空小如芥子許，履地如水、履水如地，於虛空中，東踊西沒、西踊東沒、南踊北沒、北踊中，東踊西沒、西踊東沒、南踊北沒、北踊南沒、中踊邊沒、邊踊中沒、上踊下沒、下踊南沒、中踊邊沒、邊踊中沒、上踊下沒、下踊上沒，行住坐臥隨意自在。見此事已，復當作上沒，行住坐臥隨意自在。
見此事已，復當作念：『世尊在世，教諸比丘右脇而臥。我今亦當念：『世尊在世，教諸比丘右脇而臥。我今亦當觀諸像臥。』尋見諸像牒僧伽梨，枕右肘，右觀諸像臥。』
尋見諸像牒僧伽梨，枕右肘，右脇而臥。脇下自然生金色床，金光栴檀、種種脇而臥。脇下自然生金色床，金光栴檀、種種雜色眾妙蓮華以為敷具，上有寶帳垂諸瓔雜色眾妙蓮華以為敷具，上有寶帳垂諸瓔珞。佛放大光滿寶帳內，猶如金華、復似星珞。
佛放大光滿寶帳內，猶如金華、復似星月，無量寶光猶如團雲處空明顯，中有化月，無量寶光猶如團雲處空明顯，中有化佛彌滿虛空。見臥像已，復當作念：『過去有佛彌滿虛空。見臥像已，復當作念：『過去有佛名釋迦牟尼，唯獨一身教化眾生，住在佛名釋迦牟尼，唯獨一身教化眾生，住在此世四十九年，入大涅槃而般涅槃，猶如薪此世四十九年，入大涅槃而般涅槃，猶如薪盡火滅永滅無餘。我今心想，以想心故見是盡火滅永滅無餘。
我今心想，以想心故見是多像。此多像者，來無所從、去無所至，從我多像。此多像者，來無所從、去無所至，從我心想妄見此耳。』作是念時，漸漸消滅，眾像心想妄見此耳。』
作是念時，漸漸消滅，眾像皆盡，唯見一像獨坐華臺結加趺坐。諦觀皆盡，唯見一像獨坐華臺結加趺坐。諦觀此像，三十二相八十種好皆使明了。見此像此像，三十二相八十種好皆使明了。
見此像已，名觀像法。」佛告禪難提及勅阿難：「佛滅已，名觀像法。」佛告禪難提及勅阿難：「佛滅度後，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，欲懺悔度後，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，欲懺悔者、欲滅罪者，佛雖不在，繫念諦觀形像者，諸者、欲滅罪者，佛雖不在，繫念諦觀形像者，諸惡罪業速得清淨。觀此像已，復當更觀從像惡罪業速得清淨。
觀此像已，復當更觀從像臍中便放一光。其光金色，分為五支：一光臍中便放一光。其光金色，分為五支：一光照左、一光照右、一光照前、一光照後、一光照照左、一光照右、一光照前、一光照後、一光照上。如是五光，光光之上皆有化佛，佛相次上。
如是五光，光光之上皆有化佛，佛相次第滿虛空中。見此相時，極使明了。復見化第滿虛空中。見此相時，極使明了。
復見化佛，上至梵世，彌滿三千大千世界。於三千大佛，上至梵世，彌滿三千大千世界。於三千大
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