所度脫。若有菩薩被弘誓心，合集功勳不懷所度脫。若有菩薩被弘誓心，合集功勳不懷懈惓，加行勸助而修法施，欲以開化眾生之懈惓，加行勸助而修法施，欲以開化眾生之類，合集度脫入泥洹界永無來往。是謂，最勝！類，合集度脫入泥洹界永無來往。
是謂，最勝！童真所修德不可量。若有菩薩發心起學，常童真所修德不可量。
若有菩薩發心起學，常當修習二十行法，却乃漸入深法寶藏。如是。當修習二十行法，却乃漸入深法寶藏。如是。
最勝！當作是學，如是學者便應第八菩薩之最勝！當作是學，如是學者便應第八菩薩之道。」道。」
9定意品定意品第九9定意品定意品第九
是時最勝菩薩復白佛言：「何謂常淨菩薩於是時最勝菩薩復白佛言：「何謂常淨菩薩於第九地而淨其住？」爾時世尊告最勝曰：「九住第九地而淨其住？」爾時世尊告最勝曰：「九住菩薩修習定意一心解門，三昧正受而不耗菩薩修習定意一心解門，三昧正受而不耗損，於淨不淨常若一心，雖處塵勞恚恨之中，損，於淨不淨常若一心，雖處塵勞恚恨之中，不興亂想生若干念，觀知眾生心意識著，緣不興亂想生若干念，觀知眾生心意識著，緣結苦惱之所繫縛，所因報應而致此患，復求結苦惱之所繫縛，所因報應而致此患，復求方便權詐之法，當何巧便得至永滅而取度方便權詐之法，當何巧便得至永滅而取度脫？」是時第九菩薩大士，當復思惟斯諸想著，脫？」
是時第九菩薩大士，當復思惟斯諸想著，皆由不順正法之相，從無明行致斯緣報，唯皆由不順正法之相，從無明行致斯緣報，唯當一心生其道念，念佛法眾戒施天念，安般當一心生其道念，念佛法眾戒施天念，安般攝身及死亡念，守護一切使不煩亂，勤行精攝身及死亡念，守護一切使不煩亂，勤行精進如救火災，所逮功德充滿一切，內懷志願進如救火災，所逮功德充滿一切，內懷志願存於道果，行諸通慧靡不周悉。常念思惟愍存於道果，行諸通慧靡不周悉。
常念思惟愍傷一切，由何眾生有塵勞患？諦自觀察尋其傷一切，由何眾生有塵勞患？諦自觀察尋其源本，皆由無明而致行報，以生行報則有源本，皆由無明而致行報，以生行報則有識神，識既有窟謂為名色，名色已生具成六識神，識既有窟謂為名色，名色已生具成六入，內外相因便起更樂，心已染著轉復生痛，入，內外相因便起更樂，心已染著轉復生痛，解了苦樂乃生愛意，愛根已生共相受入，生解了苦樂乃生愛意，愛根已生共相受入，生老病死愁憂苦惱漸漸長益欲愛報應。第九老病死愁憂苦惱漸漸長益欲愛報應。
第九菩薩觀斯報應深慮思惟，塵勞之縛虛而不菩薩觀斯報應深慮思惟，塵勞之縛虛而不真，諦無有實自觀緣報。復知眾生分別果實真，諦無有實自觀緣報。復知眾生分別果實
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