諸佛、正覺眷屬聖眾所可說法、開化眾生；法諸佛、正覺眷屬聖眾所可說法、開化眾生；法界虛空，無有邊際，十方如來；又，分別知世俗界虛空，無有邊際，十方如來；
又，分別知世俗之法、聲聞之法，及緣覺乘、菩薩、如來，入於之法、聲聞之法，及緣覺乘、菩薩、如來，入於此法，無所希求；講說若干所入法界，亦無所此法，無所希求；講說若干所入法界，亦無所入亦不想法，隨諸法教而以開化；是為十入亦不想法，隨諸法教而以開化；
是為十事深入佛法。」於時頌曰：事深入佛法。」於時頌曰：「知於過去世、當來及現在，「知於過去世、當來及現在，隨方俗示現，清淨佛世界。隨方俗示現，清淨佛世界。
分別人罪福、諸菩薩所行、分別人罪福、諸菩薩所行、現在諸佛土、諸菩薩集會。現在諸佛土、諸菩薩集會。知眾生之數，說法虛空限，知眾生之數，說法虛空限，悉達諸聲聞、緣覺、眾菩薩。悉達諸聲聞、緣覺、眾菩薩。
「菩薩依怙有十事，以是依怙修菩薩行。何「菩薩依怙有十事，以是依怙修菩薩行。何謂為十？常奉敬佛日有歸命、開化眾生、見諸謂為十？
常奉敬佛日有歸命、開化眾生、見諸善友而依附之、常喜積聚眾德之本、亦皆嚴善友而依附之、常喜積聚眾德之本、亦皆嚴淨諸佛剎土、常愍一切不捨眾生、普以遊入淨諸佛剎土、常愍一切不捨眾生、普以遊入諸度無極、悉欲具足諸菩薩願、所修無量來諸度無極、悉欲具足諸菩薩願、所修無量來歸道心、明解諸佛成至正覺，是為十事菩薩歸道心、明解諸佛成至正覺，是為十事菩薩所依怙以成道行。」於時頌曰：所依怙以成道行。」
於時頌曰：「奉敬於諸佛，依附菩薩行，「奉敬於諸佛，依附菩薩行，開化眾生類，恭順諸善友，開化眾生類，恭順諸善友，積累眾德本，嚴淨諸佛土，積累眾德本，嚴淨諸佛土，入諸度無極，具足菩薩願。入諸度無極，具足菩薩願。「菩薩意勇有十事。何謂為十？消除一切諸陰「菩薩意勇有十事。
何謂為十？消除一切諸陰蓋罪；諸佛、世尊雖以滅度，奉垂訓教；以勇猛蓋罪；
諸佛、世尊雖以滅度，奉垂訓教；以勇猛心降伏眾魔；解知無常；不惜身命，以正法心降伏眾魔；
解知無常；不惜身命，以正法緣消化外道；以柔和心悅可眾生；懷踊躍緣消化外道；
以柔和心悅可眾生；懷踊躍意，眾會見之莫不欣然；調化一切天、龍、鬼意，眾會見之莫不欣然；
調化一切天、龍、鬼神、揵沓惒、阿須倫、迦留羅、甄陀羅、摩睺勒皆神、揵沓惒、阿須倫、迦留羅、甄陀羅、摩睺勒皆
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