塞諸惡戶、闡永安門、除去幽冥、奮巨光耀、棄塞諸惡戶、闡永安門、除去幽冥、奮巨光耀、棄捐魔業、逮無上吉，以是功勳普示眾生。』「又心捐魔業、逮無上吉，以是功勳普示眾生。』「又心念言：『吾所在處常見諸佛。在危厄時思欲念言：『吾所在處常見諸佛。
在危厄時思欲奉覲，必當如願得見正覺，莫使違遠。』「面見如奉覲，必當如願得見正覺，莫使違遠。』「面見如來所說法時：『如來難值，無央數劫時一出耳，來所說法時：『如來難值，無央數劫時一出耳，猶靈瑞華，久久希有。』發清淨心，棄捐一切不猶靈瑞華，久久希有。』
發清淨心，棄捐一切不宜之計，其意質直而無諛諂。「又心念言：『吾宜之計，其意質直而無諛諂。「又心念言：『吾成無上正真之道為最正覺，遍諸佛土施作成無上正真之道為最正覺，遍諸佛土施作佛事。為諸眾生各現佛身，擊大法鼓、雨法甘佛事。
為諸眾生各現佛身，擊大法鼓、雨法甘露，施無極法、清淨、無畏，為師子吼，立無底露，施無極法、清淨、無畏，為師子吼，立無底願。住於法界，班宣經道。一劫不休，身不疲懈；願。住於法界，班宣經道。
一劫不休，身不疲懈；言辭無極，心亦不惓。』是為十事心所建立。」於言辭無極，心亦不惓。』
是為十事心所建立。」於時頌曰：時頌曰：「嚴淨諸佛土，勸道於眾生，「嚴淨諸佛土，勸道於眾生，示以深妙法，令發無上道。示以深妙法，令發無上道。
常願見諸佛，奉事自歸命，常願見諸佛，奉事自歸命，聽受所說法，一心受奉行。聽受所說法，一心受奉行。為斷三惡趣，開闡安樂門；為斷三惡趣，開闡安樂門；
為於眾幽冥，顯示大光明。為於眾幽冥，顯示大光明。流布經法施，消滅諸垢塵；流布經法施，消滅諸垢塵；
為大師子吼，而雨大甘露。為大師子吼，而雨大甘露。「菩薩有十事法深入。何謂為十？皆入世界諸「菩薩有十事法深入。
何謂為十？皆入世界諸過去事，遊於志性深奧佛法；歸諸佛土當來過去事，遊於志性深奧佛法；
歸諸佛土當來之事，在在佛國而在諸數；正覺無二，雖在諸之事，在在佛國而在諸數；正覺無二，雖在諸國現在寂然；世間方俗所言所說，嚴淨境土國現在寂然；
世間方俗所言所說，嚴淨境土悉能知之；是入深法，所在天下有若干教；又悉能知之；是入深法，所在天下有若干教；
又能解識一切眾生罪福不同，計諸菩薩所行能解識一切眾生罪福不同，計諸菩薩所行各異；又，菩薩解悉知過去諸如來處，菩薩悉各異；又，菩薩解悉知過去諸如來處，菩薩悉知諸佛、世尊所教遲疾，菩薩復知現在國土知諸佛、世尊所教遲疾，菩薩復知現在國土
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