波羅蜜事，亦不出三界亦不住薩云若。何波羅蜜事，亦不出三界亦不住薩云若。何以故？六波羅蜜六波羅蜜空故。欲出生無相以故？
六波羅蜜六波羅蜜空故。欲出生無相法者，為欲出生內外空。欲出生無相法者，法者，為欲出生內外空。
欲出生無相法者，為欲出有空、無空。何以故？須菩提！內外空為欲出有空、無空。何以故？
須菩提！內外空事至有無空事自空，亦不出三界亦不住薩事至有無空事自空，亦不出三界亦不住薩云若。何以故？內外空空乃至有無空空。欲云若。
何以故？內外空空乃至有無空空。
欲出生無相法者，為欲出生四意止、四意斷、四出生無相法者，為欲出生四意止、四意斷、四神足、五根、五力、七覺意、八正行。欲出生無相神足、五根、五力、七覺意、八正行。欲出生無相法者，為欲出生十八法。欲出生無相法者，為法者，為欲出生十八法。
欲出生無相法者，為欲出生羅漢、辟支佛，上至如來等正覺也。何欲出生羅漢、辟支佛，上至如來等正覺也。何以故？羅漢、辟支佛事上至佛，亦不出三界亦以故？
羅漢、辟支佛事上至佛，亦不出三界亦不住薩云若。何以故？羅漢羅漢事空，辟支佛不住薩云若。何以故？
羅漢羅漢事空，辟支佛辟支佛事空，佛佛事空。欲出生無相法者，為辟支佛事空，佛佛事空。欲出生無相法者，為欲出生須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢欲出生須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛果、佛果。欲出生無相法者，為欲出果、辟支佛果、佛果。
欲出生無相法者，為欲出生薩云若。欲出生無相法者，為欲出生名相。生薩云若。欲出生無相法者，為欲出生名相。
欲出生行者，為欲出生設法教數。何以故？須欲出生行者，為欲出生設法教數。何以故？
須菩提！名空及設教法行空空。何以故？名空空菩提！名空及設教法行空空。
何以故？名空空故。欲出生無相法者，為欲出生無所生、無所故。
欲出生無相法者，為欲出生無所生、無所滅、無所著、無所斷、無所有。以是故，須菩提！摩滅、無所著、無所斷、無所有。以是故，須菩提！
摩訶衍從三界出，住薩云若不動處。須菩提！汝訶衍從三界出，住薩云若不動處。須菩提！
汝所問：『衍住何所？』佛言衍無所住。何以故？如諸所問：『衍住何所？』佛言衍無所住。
何以故？如諸法亦無所住，衍所住如無所住。譬如法性亦法亦無所住，衍所住如無所住。
譬如法性亦不住亦不不住，衍者、不住亦不不住，無所生、不住亦不不住，衍者、不住亦不不住，無所生、亦不住亦不不住。不生不滅、不著不斷，無所亦不住亦不不住。不生不滅、不著不斷，無所有，亦不住亦不不住。衍亦如是。何以故？法性有，亦不住亦不不住。
衍亦如是。何以故？
法性事亦不住亦不不住，法性事自空故。乃至無事亦不住亦不不住，法性事自空故。乃至無所有，無所有亦自空。須菩提！衍無所住。何以所有，無所有亦自空。
須菩提！衍無所住。
何以故？諸法無所住而住而不動。如須菩提所問：故？諸法無所住而住而不動。
如須菩提所問：
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