「菩薩所住聚會，若有羅漢、辟支佛意者，常遠「菩薩所住聚會，若有羅漢、辟支佛意者，常遠離之。」「何謂菩薩遠離瞋恚？」佛言：「不令恚害離之。」「何謂菩薩遠離瞋恚？」
佛言：「不令恚害鬪諍得其便。」「云何菩薩遠離自舉？」佛言：「內鬪諍得其便。」「云何菩薩遠離自舉？」
佛言：「內法不可得見故。」「云何菩薩遠離訾蔑他人？」佛法不可得見故。」「云何菩薩遠離訾蔑他人？」
佛言：「亦不見外法故。」「何謂菩薩遠離十惡？」佛言：「亦不見外法故。」「何謂菩薩遠離十惡？」
佛言：「此十惡事，常欲壞於賢聖之道，何況佛道言：「此十惡事，常欲壞於賢聖之道，何況佛道而不遠離？是故當遠離十惡。」「何謂菩薩遠離而不遠離？是故當遠離十惡。」
「何謂菩薩遠離𢤱戾？」佛言：「不見有法可貢高者，是為離𢤱戾？」佛言：「不見有法可貢高者，是為離於𢤱戾。」「何謂菩薩遠離自用？」佛言：「尚不見於𢤱戾。」
「何謂菩薩遠離自用？」佛言：「尚不見有形，當於何所而行自用？」「何等為菩薩遠離有形，當於何所而行自用？」
「何等為菩薩遠離顛倒？」佛言：「以形不可得見故。」「云何菩薩離婬顛倒？」佛言：「以形不可得見故。」
「云何菩薩離婬怒癡？」佛言：「不復見婬怒癡形故。」「云何菩薩怒癡？」佛言：「不復見婬怒癡形故。」
「云何菩薩在於六住，具足六波羅蜜？」佛言：「住於六波羅在於六住，具足六波羅蜜？」佛言：「住於六波羅蜜、諸佛世尊及聲聞、辟支佛所可度彼岸，是蜜、諸佛世尊及聲聞、辟支佛所可度彼岸，是為菩薩具足六波羅蜜。」「云何菩薩不為聲聞為菩薩具足六波羅蜜。」
「云何菩薩不為聲聞意？」佛言：「以聲聞事非平等道故。不為小意。何意？」佛言：「以聲聞事非平等道故。
不為小意。何以故？亦非平等道故。云何不厭？厭者亦非以故？
亦非平等道故。云何不厭？
厭者亦非平等道故。棄捨不悔，悔者非平等道。初發意平等道故。棄捨不悔，悔者非平等道。
初發意者便當施與，亦不當惜。云何菩薩不當作吾者便當施與，亦不當惜。云何菩薩不當作吾我想？從本際以來不可見故；乃至眾生有壽我想？
從本際以來不可見故；乃至眾生有壽命想，從本以來亦不可見故。云何菩薩不斷命想，從本以來亦不可見故。
云何菩薩不斷所生見？以諸法無有斷截，從有本以來無所所生見？以諸法無有斷截，從有本以來無所生故。云何菩薩不為常見？見法所不生者亦生故。
云何菩薩不為常見？見法所不生者亦無有常故。云何菩薩不作念想？以無有垢故。無有常故。
云何菩薩不作念想？以無有垢故。
云何菩薩不作種相？以諸見不可得見故。云云何菩薩不作種相？以諸見不可得見故。
云何菩薩不入名色？不見有形故。云何菩薩不何菩薩不入名色？不見有形故。
云何菩薩不入五陰，亦不入性，亦不入衰，其實不可得見入五陰，亦不入性，亦不入衰，其實不可得見故。云何菩薩不入三界？以三界亦無真故。云故。云何菩薩不入三界？
以三界亦無真故。云何菩薩不作住處，亦不與虛空作期，無所依何菩薩不作住處，亦不與虛空作期，無所依
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