者闍，闍者諸法生者亦不可得。二十一者濕者闍，闍者諸法生者亦不可得。二十一者濕波，濕波者諸法善不可得。二十二者大，大者波，濕波者諸法善不可得。
二十二者大，大者諸法性不可得。二十三者赦，赦者諸法寂不諸法性不可得。二十三者赦，赦者諸法寂不可得。二十四者佉，佉者諸法虛空不可得。二可得。
二十四者佉，佉者諸法虛空不可得。二十五者叉，叉者諸法消滅不可得。二十六者十五者叉，叉者諸法消滅不可得。
二十六者侈，侈者諸法各在其所處不可動搖。二十七侈，侈者諸法各在其所處不可動搖。二十七者若，若者諸法慧不可得。二十八者伊陀，伊者若，若者諸法慧不可得。
二十八者伊陀，伊陀者諸法義不可得。二十九者繁，繁者諸法陀者諸法義不可得。二十九者繁，繁者諸法無有閑時。三十者車，車者諸法無可棄者。三無有閑時。
三十者車，車者諸法無可棄者。三十一者魔，魔者諸法無有丘墓。三十二者叵，十一者魔，魔者諸法無有丘墓。
三十二者叵，叵者諸法不可分別。三十三者蹉，蹉者諸法叵者諸法不可分別。三十三者蹉，蹉者諸法死亡不可得。三十四者峨，峨者諸法無有朋黨。死亡不可得。
三十四者峨，峨者諸法無有朋黨。三十五者咃，咃者諸法各有異無不有處。三三十五者咃，咃者諸法各有異無不有處。
三十六者那，那者諸法無來無去，亦不住亦不十六者那，那者諸法無來無去，亦不住亦不坐亦不臥亦不別。三十七者破，破者諸法皆坐亦不臥亦不別。三十七者破，破者諸法皆於三界不安。三十八者歌，歌者諸法性不可於三界不安。
三十八者歌，歌者諸法性不可得。三十九者嵯，嵯者諸法不可得常。四十者得。三十九者嵯，嵯者諸法不可得常。
四十者嗟，嗟者諸法分捨不可得。四十一者吒，吒者嗟，嗟者諸法分捨不可得。四十一者吒，吒者諸法無有度者。四十二者嗏，嗏者諸法邊際諸法無有度者。
四十二者嗏，嗏者諸法邊際盡竟處亦不生亦不死。諸字數無有過嗏上盡竟處亦不生亦不死。諸字數無有過嗏上者。何以故？是字無有數，亦不念言：『是字有失。』者。
何以故？是字無有數，亦不念言：『是字有失。』
亦不可見亦無所說，亦無所書亦不現。須菩亦不可見亦無所說，亦無所書亦不現。須菩提！當知一切法譬如虛空，是字教所入皆是陀提！
當知一切法譬如虛空，是字教所入皆是陀隣尼所入門。若有菩薩摩訶薩曉了是字事隣尼所入門。若有菩薩摩訶薩曉了是字事者，不住於言數便曉知言數之慧。若有菩薩者，不住於言數便曉知言數之慧。
若有菩薩摩訶薩聞是四十二字所入句印者，持諷誦摩訶薩聞是四十二字所入句印者，持諷誦者，若復為他人解說其義，不以望見持諷誦者，若復為他人解說其義，不以望見持諷誦者，當得二十功德。何等為二十？一者得強識念者，當得二十功德。何等為二十？
一者得強識念力。二者得慚愧羞恥力。三者得堅固行力。四力。二者得慚愧羞恥力。
三者得堅固行力。四
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