觀察此義思惟本末，欲使諸比丘示現滅度，觀察此義思惟本末，欲使諸比丘示現滅度，為後眾生現其大明，然熾正法久久於世。爾為後眾生現其大明，然熾正法久久於世。爾時世尊便說斯偈：時世尊便說斯偈：「非有子恃，亦非父兄，為死所迫，「非有子恃，亦非父兄，為死所迫，無親可怙。」無親可怙。」
時諸大眾聞佛所說，心開意悟興功立德，拯時諸大眾聞佛所說，心開意悟興功立德，拯濟窮乏持齋修戒，歲三月六未始有闕，四事濟窮乏持齋修戒，歲三月六未始有闕，四事供養，衣服、飯食、床座臥具、病瘦醫藥，須衣與供養，衣服、飯食、床座臥具、病瘦醫藥，須衣與衣須食與食，財寶七珍，金銀珍寶、車𤦲馬瑙、衣須食與食，財寶七珍，金銀珍寶、車𤦲馬瑙、真珠虎珀，有求索者不逆其意，遠來久住經真珠虎珀，有求索者不逆其意，遠來久住經過人者皆悉供給，華香脂粉亦用給與無所過人者皆悉供給，華香脂粉亦用給與無所悋惜。無數大眾厭患生死，除貪著意執信堅悋惜。
無數大眾厭患生死，除貪著意執信堅固，出家修道，修增上法無退轉意，各以次第固，出家修道，修增上法無退轉意，各以次第成阿羅漢道。成阿羅漢道。千百非一，族姓男女，貯聚財產，千百非一，族姓男女，貯聚財產，無不衰喪。無不衰喪。
眾生居世馳趣四方，貪求財貨興欲無厭，盛眾生居世馳趣四方，貪求財貨興欲無厭，盛夏冒焰冬履嚴霜，飢寒勤苦艱難憂慮，萬失夏冒焰冬履嚴霜，飢寒勤苦艱難憂慮，萬失一獲猶用自慶，施心難果意不開悟，既自不一獲猶用自慶，施心難果意不開悟，既自不食復不施人，雖饒寶貨與無不異。坐禪之食復不施人，雖饒寶貨與無不異。坐禪之人裝以七寶，雖目視之意不甘樂，以慳貪故人裝以七寶，雖目視之意不甘樂，以慳貪故流轉生死，從今世至後世。爾時世尊以天眼流轉生死，從今世至後世。
爾時世尊以天眼觀清淨無瑕穢，觀了眾生馳趣四方貪求財貨觀清淨無瑕穢，觀了眾生馳趣四方貪求財貨不顧後慮，皆為愚惑所見迷誤。世尊以此因不顧後慮，皆為愚惑所見迷誤。世尊以此因緣尋究本末，為諸比丘導引法味，亦為將來緣尋究本末，為諸比丘導引法味，亦為將來眾生示現大明，然熾正法久存於世，三世諸眾生示現大明，然熾正法久存於世，三世諸佛盡見將護。爾時世尊於大眾中，而說此偈：佛盡見將護。
爾時世尊於大眾中，而說此偈：「千百非一，族姓男女，貯聚財產，「千百非一，族姓男女，貯聚財產，無不衰喪。」無不衰喪。」
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