尊曰:「唯然世尊!聽為道次得修梵行。」爾時世尊曰:「唯然世尊!聽為道次得修梵行。」
爾時世尊告諸比丘:「汝等將此梵志,教授威儀度為尊告諸比丘:「汝等將此梵志,教授威儀度為比丘。」比丘受教即度為沙門。在閑靜處思惟比丘。」比丘受教即度為沙門。
在閑靜處思惟挍計修上人法,所以族姓子出家學道,剃除挍計修上人法,所以族姓子出家學道,剃除鬚髮著三法衣,以信堅固於家出家,修無上鬚髮著三法衣,以信堅固於家出家,修無上梵行,潔身受證以自娛樂,生死已盡梵行已梵行,潔身受證以自娛樂,生死已盡梵行已立所作已辦,更不復受有,如實知之,已得為立所作已辦,更不復受有,如實知之,已得為道,在無餘境得阿羅漢果。爾時世尊觀察此道,在無餘境得阿羅漢果。
爾時世尊觀察此義思惟本末,亦使諸比丘速取滅度,為後眾義思惟本末,亦使諸比丘速取滅度,為後眾生現其大明,然熾正法久存於世,重與梵志生現其大明,然熾正法久存於世,重與梵志而說此偈:「不寐夜長,罷惓道長,愚生死長,而說此偈:「不寐夜長,罷惓道長,愚生死長,莫知正法。」非有子恃,亦非父兄,為死所迫,無莫知正法。」非有子恃,亦非父兄,為死所迫,無親可怙。親可怙。
昔佛在摩竭國道場甘梨園北石室精舍中。昔佛在摩竭國道場甘梨園北石室精舍中。時,有一男子將從嚴駕隨大導師入海採寶,時,有一男子將從嚴駕隨大導師入海採寶,餘小賈人以類相從,飲食𮩘樂施諸貧窮沙餘小賈人以類相從,飲食𮩘樂施諸貧窮沙門婆羅門。以得入海採致珍寶,還至平岸共門婆羅門。
以得入海採致珍寶,還至平岸共相娛樂,飲食歡𮩘日日不斷。時,彼一人飲食相娛樂,飲食歡𮩘日日不斷。時,彼一人飲食麤惡唯服而已,不改常儀,然復多財珍寶麤惡唯服而已,不改常儀,然復多財珍寶所獲無量。時,大導師語其人曰:「汝今處世饒所獲無量。
時,大導師語其人曰:「汝今處世饒財多寶少有比類,何為自困不肯食噉?夫人財多寶少有比類,何為自困不肯食噉?夫人處世當行二業:一者廣施,二者自食。」彼人聞處世當行二業:一者廣施,二者自食。」
彼人聞已心不納受,乃更懷恨漸生憂悴,語導師已心不納受,乃更懷恨漸生憂悴,語導師曰:「吾設食噉,無以濟彼妻婦男女。」後遇疾急,曰:「吾設食噉,無以濟彼妻婦男女。」後遇疾急,竟不至家,中道無常。彼大導師說斯偈曰:竟不至家,中道無常。
彼大導師說斯偈曰:「夫人慳貪,貯聚財產,念家怨讐,「夫人慳貪,貯聚財產,念家怨讐,不覺命終。」不覺命終。」爾時世尊以天眼觀清淨無瑕穢,見彼導師爾時世尊以天眼觀清淨無瑕穢,見彼導師興功採寶中道無常。爾時世尊以此因緣,興功採寶中道無常。
爾時世尊以此因緣,
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