令漸通泰已，然後為說法。令漸通泰已，然後為說法。「此婆羅門無有智慧，不別賢愚供事極苦，「此婆羅門無有智慧，不別賢愚供事極苦，是以我今不宜親昵亦不應踈。何以故？事是以我今不宜親昵亦不應踈。
何以故？事愚人苦，不解供事亦名為苦。」種種方便共愚人苦，不解供事亦名為苦。」
種種方便共相習近，漸相體信得與言語。爾時比丘問婆相習近，漸相體信得與言語。爾時比丘問婆羅門：「汝今何故舉手向日，臥灰土上裸形羅門：「汝今何故舉手向日，臥灰土上裸形噉草，晝夜不臥翹足而立，行此苦行為何噉草，晝夜不臥翹足而立，行此苦行為何所求？」婆羅門答曰：「我求國王。」此婆羅門於所求？」
婆羅門答曰：「我求國王。」此婆羅門於後少時身遇病患，往問醫師療疾之方。醫後少時身遇病患，往問醫師療疾之方。
醫師報言：「宜須食肉。」於是婆羅門語比丘言：師報言：「宜須食肉。」於是婆羅門語比丘言：「汝可為我至檀越家，乞索少肉以療我疾。」「汝可為我至檀越家，乞索少肉以療我疾。」
于時比丘作是思惟：「我今化彼正是其時。」于時比丘作是思惟：「我今化彼正是其時。」作是念已，化為一羊繫著其邊，婆羅門問作是念已，化為一羊繫著其邊，婆羅門問比丘言：「汝為索肉，今在何處？」比丘答言：「羊比丘言：「汝為索肉，今在何處？」
比丘答言：「羊即是肉。」婆羅門大生瞋恚而作是言：「我寧即是肉。」婆羅門大生瞋恚而作是言：「我寧殺羊而食肉耶？」於是比丘說偈答言：殺羊而食肉耶？」
於是比丘說偈答言：「汝今憐一羊，猶尚不欲殺，「汝今憐一羊，猶尚不欲殺，後若為國王，牛羊與猪豕，後若為國王，牛羊與猪豕，鷄犬及野獸，殺害無有量，鷄犬及野獸，殺害無有量，汝在御座上，厨宰供汝食。汝在御座上，厨宰供汝食。汝若瞋恚時，當言斬彼頭，汝若瞋恚時，當言斬彼頭，或言截手足，又時教挑目。或言截手足，又時教挑目。
汝今憐一羊，方欲多殺害，汝今憐一羊，方欲多殺害，若實有悲心，宜捨求王意。若實有悲心，宜捨求王意。如人臨刑戮，畏苦多飲酒，如人臨刑戮，畏苦多飲酒，華林極敷榮，猛火將欲焚。華林極敷榮，猛火將欲焚。
又如著金鎖，雖好能繫縛，又如著金鎖，雖好能繫縛，王位亦如是，恒有恐懼心。王位亦如是，恒有恐懼心。威力諸侍從，莊嚴以珍寶，威力諸侍從，莊嚴以珍寶，
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