王說偈已即詣塔所，以此寶珠置塔棖上，王說偈已即詣塔所，以此寶珠置塔棖上，其明顯照猶如大星，若日出時照王宮殿，其明顯照猶如大星，若日出時照王宮殿，暉曜相映倍於常明。珠之光明日日常爾，於暉曜相映倍於常明。珠之光明日日常爾，於一日中卒無光色，王怪其爾即遣人看。既一日中卒無光色，王怪其爾即遣人看。
既至彼已不見寶珠，但見棖下血流污地，尋至彼已不見寶珠，但見棖下血流污地，尋逐血跡至迦陀羅林，未到彼林已見偷珠逐血跡至迦陀羅林，未到彼林已見偷珠人竄伏樹間。偷珠之人當取珠時，墮棖折人竄伏樹間。偷珠之人當取珠時，墮棖折䏶故有是血，即執此人將詣王邊。王初見䏶故有是血，即執此人將詣王邊。
王初見時甚懷忿恚，見其傷毀復生悲愍，慈心視時甚懷忿恚，見其傷毀復生悲愍，慈心視之而語之言：「咄哉男子！汝甚愚癡，偷佛寶之而語之言：「咄哉男子！汝甚愚癡，偷佛寶珠，將來之世必墮惡趣。」即說偈言：珠，將來之世必墮惡趣。」
即說偈言：「怪哉甚愚癡，無智造大惡，「怪哉甚愚癡，無智造大惡，如人畏杖捶，返受於斬害。如人畏杖捶，返受於斬害。畏於貧窮苦，興此狂愚意，畏於貧窮苦，興此狂愚意，不安少貧乏，長受無窮厄。」不安少貧乏，長受無窮厄。」
爾時一臣聞是偈已，即白王言：「如王所說，爾時一臣聞是偈已，即白王言：「如王所說，真實不虛。」即說偈言：真實不虛。」即說偈言：「塔為人中寶，愚癡輙盜竊，「塔為人中寶，愚癡輙盜竊，斯人無量劫，不得值三寶。斯人無量劫，不得值三寶。
如昔有一人，信心歡喜故，如昔有一人，信心歡喜故，耳上須曼花，以用奉佛塔，耳上須曼花，以用奉佛塔，人天百億劫，極受大快樂。人天百億劫，極受大快樂。十力世尊塔，盜寶而自營，十力世尊塔，盜寶而自營，以是業緣故，沈沒於地獄。」以是業緣故，沈沒於地獄。」
復有一臣懷忿而言：「如此愚人罪咎已復有一臣懷忿而言：「如此愚人罪咎已彰，何須呵責？宜加刑戮。」王告臣言：「莫出彰，何須呵責？宜加刑戮。」
王告臣言：「莫出此語！彼人已死何須更殺？如人倒地宜應此語！彼人已死何須更殺？
如人倒地宜應扶起。」時王即說偈言：扶起。」時王即說偈言：「此人已毀行，宜速拔濟之，「此人已毀行，宜速拔濟之，
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