心無希求名為少欲。雖無財寶希求無心無希求名為少欲。雖無財寶希求無厭，不得名為少欲知足。」即說偈言：厭，不得名為少欲知足。」
即說偈言：「若以無衣食，倮形尼乾等，「若以無衣食，倮形尼乾等，造作諸勤苦，以為苦行者；造作諸勤苦，以為苦行者；餓鬼及畜生，貧窮諸衰惱，餓鬼及畜生，貧窮諸衰惱，斯等處艱難，亦應名苦行。斯等處艱難，亦應名苦行。
彼人亦如是，徒為自疲勞，彼人亦如是，徒為自疲勞，形雖作苦行，而心懷貪著，形雖作苦行，而心懷貪著，希求無厭足，不名為少欲。希求無厭足，不名為少欲。雖復具眾物，心無所染著，雖復具眾物，心無所染著，修行樂聖道，是乃名少欲。修行樂聖道，是乃名少欲。
譬如諸農夫，以穀種田中，譬如諸農夫，以穀種田中，貪收多果實，不名為少欲。貪收多果實，不名為少欲。身如惡癰瘡，將適須眾具，身如惡癰瘡，將適須眾具，意求於道故，是名少欲者。意求於道故，是名少欲者。
為治惡癰瘡，少受資生具，為治惡癰瘡，少受資生具，心不貪後有，是真名少欲。心不貪後有，是真名少欲。心意不諂曲，亦不求名利，心意不諂曲，亦不求名利，雖有資生具，名聞具實德，雖有資生具，名聞具實德，能有如斯事，是乃真少欲。」能有如斯事，是乃真少欲。」
6（六）復次，雖復持戒，為人天樂，是名破戒。我6（六）復次，雖復持戒，為人天樂，是名破戒。我昔曾聞，有一沙門與婆羅門於空林中夏昔曾聞，有一沙門與婆羅門於空林中夏坐安居，于時沙門數數往返婆羅門所，與坐安居，于時沙門數數往返婆羅門所，與其共事不存親踈正處其中。所以者何？其共事不存親踈正處其中。
所以者何？若與親昵恐其生憍慢，若與其踈謂為憎若與親昵恐其生憍慢，若與其踈謂為憎惡。即說偈言：惡。
即說偈言：「以杖置日中，竪臥俱無影，「以杖置日中，竪臥俱無影，執杖倚亞者，其影則脩長。執杖倚亞者，其影則脩長。彼人亦如是，親踈宜得中，彼人亦如是，親踈宜得中，
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