言喜，共以五百上衣，奉獻世尊，願哀受之。」言喜，共以五百上衣，奉獻世尊，願哀受之。」佛受已告言：「傳士！當知，佛為如來、至真、等佛受已告言：「傳士！
當知，佛為如來、至真、等正覺、明行成已、善逝、世間解、無上士、道法御、天正覺、明行成已、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、眾祐，出興於世，有五難有自然之人師，號佛、眾祐，出興於世，有五難有自然之法。何等五？佛出教化天下，釋梵沙門梵志，法。何等五？
佛出教化天下，釋梵沙門梵志，龍神帝王，以自然慧，為世現證，開說真道，龍神帝王，以自然慧，為世現證，開說真道，上語亦善，中語亦善，下語亦善，至要義具，上語亦善，中語亦善，下語亦善，至要義具，清淨究暢，一切敷演，是一難有自然法也。清淨究暢，一切敷演，是一難有自然法也。佛說經於天下，聞者皆樂，信學諷誦，端身佛說經於天下，聞者皆樂，信學諷誦，端身口意，去邪入正，是二難有自然之法也。天口意，去邪入正，是二難有自然之法也。
天下人民，聞佛經道，意去開解，深之思惟，下人民，聞佛經道，意去開解，深之思惟，皆得明慧，是三難有自然之法也。天下人民，皆得明慧，是三難有自然之法也。天下人民，聞佛教誡，多以愛敬，出三惡道，生天人中聞佛教誡，多以愛敬，出三惡道，生天人中獲大利，是四難有自然之法也。天下人民，獲大利，是四難有自然之法也。
天下人民，聞佛道奧深妙法言，解本生死緣之事，斷情聞佛道奧深妙法言，解本生死緣之事，斷情絕欲，皆得出要，第一精進得應真道，第二絕欲，皆得出要，第一精進得應真道，第二精進得不還道，第三精進得頻來道，第四精精進得不還道，第三精進得頻來道，第四精進得溝港道，是五難有自然之法也。凡人於進得溝港道，是五難有自然之法也。凡人於佛，而有反復之心，以施少善者，皆得大福，佛，而有反復之心，以施少善者，皆得大福，不唐棄也。是故并𩞚，當自勗勉，以學此不唐棄也。
是故并𩞚，當自勗勉，以學此得。」佛說已，諸離車從坐起，整衣服叉手言：得。」佛說已，諸離車從坐起，整衣服叉手言：「本欲請佛，而奈女以奪我先，願須後日，我「本欲請佛，而奈女以奪我先，願須後日，我等多務，欲還請辭。」佛言：「可當知時。」時，即皆等多務，欲還請辭。」
佛言：「可當知時。」時，即皆稽首佛足，繞三匝而去。奈女通夜，作濃美稽首佛足，繞三匝而去。
奈女通夜，作濃美食，嚴飾室內，晨施牀座，行白佛言：「食具已食，嚴飾室內，晨施牀座，行白佛言：「食具已辦，唯聖知時。」佛與眾弟子，俱到其舍，就辦，唯聖知時。」佛與眾弟子，俱到其舍，就高座於眾前坐。奈女手自斟酌，奉鉢致漿，高座於眾前坐。
奈女手自斟酌，奉鉢致漿，行澡水畢，取小牀坐佛前，欲問法。佛言：「我行澡水畢，取小牀坐佛前，欲問法。佛言：「我代若喜好布施者，後無怨畏，多得稱譽，善代若喜好布施者，後無怨畏，多得稱譽，善
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