大般涅槃經卷 23 · 大正藏 0756c

義故，思惟因緣則得近於大般涅槃。「復次，義yì故gù，思sī惟wéi因yīn緣yuán則zé得dé近jìn於wū大dà般bān涅niè槃pán。「復fù次cì，善男子！一切善法無不因是思惟而得。何善shàn男nán子zǐ！

一yī切qiè善shàn法fǎ無wú不bù因yīn是shì思sī惟wéi而ér得dé。何hé以故？有人雖於無量無邊阿僧祇劫專心以yǐ故gù？

有yǒu人rén雖suī於wū無wú量liáng無wú邊biān阿ā僧sēng祇qí劫jié專zhuān心xīn聽法，若不思惟，終不能得阿耨多羅三藐聽tīng法fǎ，若ruò不bù思sī惟wéi，終zhōng不bù能néng得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提。以是義故，思惟因緣則得近於大三sān菩pú提tí。以yǐ是shì義yì故gù，思sī惟wéi因yīn緣yuán則zé得dé近jìn於wū大dà般涅槃。「復次，善男子！若有眾生信佛、法、僧般bān涅niè槃pán。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！若ruò有yǒu眾zhòng生shēng信xìn佛fó、法fǎ、僧sēng無有變易而生恭敬，當知皆是繫念思惟無wú有yǒu變biàn易yì而ér生shēng恭gōng敬jìng，當dāng知zhī皆jiē是shì繫xì念niàn思sī惟wéi因緣力故，因得斷除一切煩惱。以是義故，因yīn緣yuán力lì故gù，因yīn得dé斷duàn除chú一yī切qiè煩fán惱nǎo。

以yǐ是shì義yì故gù，思惟因緣則得近於大般涅槃。思sī惟wéi因yīn緣yuán則zé得dé近jìn於wū大dà般bān涅niè槃pán。「云何菩薩如法修行？善男子！斷諸惡法，修「云yún何hé菩pú薩sà如rú法fǎ修xiū行xíng？

善shàn男nán子zǐ！斷duàn諸zhū惡è法fǎ，修xiū習善法，是名菩薩如法修行。「復次，云何習xí善shàn法fǎ，是shì名míng菩pú薩sà如rú法fǎ修xiū行xíng。

「復fù次cì，云yún何hé如法修行？見一切法空無所有，無常、無樂、無如rú法fǎ修xiū行xíng？見jiàn一yī切qiè法fǎ空kōng無wú所suǒ有yǒu，無wú常cháng、無wú樂lè、無wú我、無淨。以是見故，寧捨身命不犯禁戒，我wǒ、無wú淨jìng。

以yǐ是shì見jiàn故gù，寧níng捨shě身shēn命mìng不bù犯fàn禁jìn戒jiè，是名菩薩如法修行。「復次，云何如法修行？是shì名míng菩pú薩sà如rú法fǎ修xiū行xíng。「復fù次cì，云yún何hé如rú法fǎ修xiū行xíng？

修有二種：一者、真實，二者、不實。不實者，不知修xiū有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě、真zhēn實shí，二èr者zhě、不bù實shí。不bù實shí者zhě，不bù知zhī涅槃、佛性、如來、法、僧實相、虛空等相，是名不涅niè槃pán、佛fó性xìng、如rú來lái、法fǎ、僧sēng實shí相xiāng、虛xū空kōng等děng相xiāng，是shì名míng不bù實。云何真實？能知涅槃、佛性、如來、法、僧實相、實shí。

云yún何hé真zhēn實shí？能néng知zhī涅niè槃pán、佛fó性xìng、如rú來lái、法fǎ、僧sēng實shí相xiāng、虛空等相，是名真實。云何名為知涅槃相？虛xū空kōng等děng相xiāng，是shì名míng真zhēn實shí。

云yún何hé名míng為wéi知zhī涅niè槃pán相xiāng？涅槃之相凡有八事。何等為八？一者、盡，二、善涅niè槃pán之zhī相xiāng凡fán有yǒu八bā事shì。

何hé等děng為wéi八bā？一yī者zhě、盡jìn，二èr、善shàn性，三、實，四、真，五、常，六、樂，七、我，八、淨，是名涅性xìng，三sān、實shí，四sì、真zhēn，五wǔ、常cháng，六liù、樂lè，七qī、我wǒ，八bā、淨jìng，是shì名míng涅niè槃。復有八事。何等為八？一者、解脫，二者、善性，槃pán。

復fù有yǒu八bā事shì。何hé等děng為wéi八bā？

一yī者zhě、解jiě脫tuō，二èr者zhě、善shàn性xìng，三者、不實，四者、不真，五者、無常，六者、無樂，七三sān者zhě、不bù實shí，四sì者zhě、不bù真zhēn，五wǔ者zhě、無wú常cháng，六liù者zhě、無wú樂lè，七qī者、無我，八者、無淨。復有六相：一者、解脫，二者、者zhě、無wú我wǒ，八bā者zhě、無wú淨jìng。復fù有yǒu六liù相xiāng：一yī者zhě、解jiě脫tuō，二èr者zhě、善性，三者、不實，四者、不真，五者、安樂，六者、清善shàn性xìng，三sān者zhě、不bù實shí，四sì者zhě、不bù真zhēn，五wǔ者zhě、安ān樂lè，六liù者zhě、清qīng淨。若有眾生依世俗道斷煩惱者，如是淨jìng。

若ruò有yǒu眾zhòng生shēng依yī世shì俗sú道dào斷duàn煩fán惱nǎo者zhě，如rú是shì涅槃則有八事解脫不實。何以故？以不常涅niè槃pán則zé有yǒu八bā事shì解jiě脫tuō不bù實shí。何hé以yǐ故gù？

以yǐ不bù常cháng故。以無常故，則無有實；無有實故，則無故gù。以yǐ無wú常cháng故gù，則zé無wú有yǒu實shí；

無wú有yǒu實shí故gù，則zé無wú有真。雖斷煩惱，以還起故，無常、無我、無有yǒu真zhēn。雖suī斷duàn煩fán惱nǎo，以yǐ還huán起qǐ故gù，無wú常cháng、無wú我wǒ、無wú樂、無淨。是名涅槃解脫八事。「云何六相？聲聞、樂lè、無wú淨jìng。

是shì名míng涅niè槃pán解jiě脫tuō八bā事shì。「云yún何hé六liù相xiāng？

聲shēng聞wén、