漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 9 · 大正藏 0664a

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0664a
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29 行
全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

「本有今無、本無今有,三世有法,無有是處。「善男子!

以是義故,諸佛、菩薩、聲聞、緣覺亦有差別、亦無差別。」文殊師利讚言:「善哉,誠如聖教。

我今始解諸佛、菩薩、聲聞、緣覺亦有差別、亦無差別。」迦葉菩薩白佛言:「世尊!

如佛所說:『諸佛、菩薩、聲聞、緣覺,性無差別。』唯願如來分別廣說,利益安樂一切眾生。」

佛言:「善男子!諦聽諦聽,當為汝說。

善男子!譬如長者多畜乳牛,有種種色,常令一人守護將養。

是人有時為祠祀故,盡搆諸牛著一器中。見諸牛乳同一白色,尋便驚怪:『牛色各異,其乳云何皆同一色?』

是人思惟:『如此一切皆是眾生業報因緣,令乳色一。』善男子!

聲聞、緣覺、菩薩亦爾,同一佛性,猶如彼乳。所以者何?

同盡漏故。而諸眾生言:『佛、菩薩、聲聞、緣覺而有差別。』

有諸聲聞、凡夫之人,疑於三乘云何無別?是諸眾生久後自解,一切三乘同一佛性,猶如彼人解悟乳相由業因緣。

「復次,善男子!譬如金鑛,淘鍊滓穢,然後消融,成金之後價直無量。

善男子!聲聞、緣覺、菩薩亦爾,皆得成就同一佛性。

何以故?除煩惱故,如彼金鑛除諸滓穢。

以是義故,一切眾生同一佛性無有差別,以其先聞如來密藏,後成佛時自然得知,如彼長者知乳一相。何以故?

以斷無量億煩惱故。」迦葉菩薩白佛言:「世尊!

若一切眾生有佛性者,佛與眾生有何差別?如是說者,多有過咎。

若諸眾生皆有佛性,何因緣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0664a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。