漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 9 · 大正藏 0662b

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0662b
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全文规模
全经 21362 稳定行段
责任者
宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

「復次,善男子!如蛇脫皮,為死滅不?」

「不也。世尊!」

「善男子!如來亦爾,方便示現棄捨毒身,可言:『如來無常、滅。』

耶?」「不也。

世尊!」「如來於此閻浮提中方便捨身,如彼毒蛇捨於故皮。

是故,如來名為常住。「復次,善男子!

譬如金師得好真金,隨意造作種種諸器。如來亦爾,於二十五有悉能示現種種色身,為化眾生、拔生死故。

是故,如來名無邊身。雖復示現種種諸身,亦名常住,無有變易。

「復次,善男子!如菴羅樹及閻浮樹一年三變,有時生花,光色敷榮;

有時生葉,滋茂蓊欝;有時彫落,狀似枯死。

善男子!於意云何?

是樹實為枯死不耶?」「不也。

世尊!」「善男子!

如來亦爾,於三界中示三種身——有時初生、有時長大、有時涅槃——而如來身實非無常。」迦葉菩薩讚言:「善哉!

誠如聖教:如來常住,無有變易。」「善男子!

如來密語甚深難解。譬如大王告諸群臣:『先陀婆來。』

先陀婆者,一名四實:一者、鹽,二者、器,三者、水,四者、馬,如是四物共同一名。有智之臣善知此名,若王洗時索先陀婆即便奉水、若王食時索先陀婆即便奉鹽、若王食已欲飲漿時索先陀婆即便奉器、若王遊時索先陀婆即便奉馬。

如是智臣善解大王四種密語。是大乘經亦復如是,有四無常,大乘智臣應當善知。

若佛出世,為眾生說:『如來涅槃。』智臣當知此是如來為計常者說無常相,欲令比丘修無常想。

或復說言:『正法當滅。』智臣應知此是如來為計樂者說於苦相,欲令比丘多修

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 375
藏经版页
0662b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。