大般涅槃經卷 9 · 大正藏 0659b

能除滅一切病苦。善男子！是大涅槃微妙經能néng除chú滅miè一yī切qiè病bìng苦kǔ。善shàn男nán子zǐ！

是shì大dà涅niè槃pán微wēi妙miào經jīng典亦復如是，能除一切眾生惡業、四波羅夷、典diǎn亦yì復fù如rú是shì，能néng除chú一yī切qiè眾zhòng生shēng惡è業yè、四sì波bō羅luó夷yí、五無間罪、若內、若外所有諸惡，諸有未發菩五wǔ無wú間jiàn罪zuì、若ruò內nèi、若ruò外wài所suǒ有yǒu諸zhū惡è，諸zhū有yǒu未wèi發fā菩pú提心者因是則得發菩提心。何以故？是妙提tí心xīn者zhě因yīn是shì則zé得dé發fā菩pú提tí心xīn。何hé以yǐ故gù？

是shì妙miào經典諸經中王，如彼藥樹諸藥中王。若有經jīng典diǎn諸zhū經jīng中zhōng王wáng，如rú彼bǐ藥yào樹shù諸zhū藥yào中zhōng王wáng。若ruò有yǒu修習是大涅槃及不修者，若聞有是經典修xiū習xí是shì大dà涅niè槃pán及jí不bù修xiū者zhě，若ruò聞wén有yǒu是shì經jīng典diǎn名字，聞已敬信，所有一切煩惱重病皆悉除名míng字zì，聞wén已yǐ敬jìng信xìn，所suǒ有yǒu一yī切qiè煩fán惱nǎo重zhòng病bìng皆jiē悉xī除chú滅，唯不能令一闡提輩安住阿耨多羅三滅miè，唯wéi不bù能néng令lìng一yī闡chǎn提tí輩bèi安ān住zhù阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐三菩提。如彼妙藥雖能療愈種種重病，藐miǎo三sān菩pú提tí。

如rú彼bǐ妙miào藥yào雖suī能néng療liáo愈yù種zhǒng種zhǒng重zhòng病bìng，而不能治必死之人。「復次，善男子！如人手而ér不bù能néng治zhì必bì死sǐ之zhī人rén。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

如rú人rén手shǒu瘡，捉持毒藥，毒則隨入；若無瘡者，毒則不瘡chuāng，捉zhuō持chí毒dú藥yào，毒dú則zé隨suí入rù；若ruò無wú瘡chuāng者zhě，毒dú則zé不bù入。一闡提輩亦復如是，無菩提因，如無瘡入rù。

一yī闡chǎn提tí輩bèi亦yì復fù如rú是shì，無wú菩pú提tí因yīn，如rú無wú瘡chuāng者，毒不得入。所謂瘡者，即是無上菩提因緣；者zhě，毒dú不bù得dé入rù。所suǒ謂wèi瘡chuāng者zhě，即jí是shì無wú上shàng菩pú提tí因yīn緣yuán；

毒者，即是第一妙藥；全無瘡者，謂一闡提。「復毒dú者zhě，即jí是shì第dì一yī妙miào藥yào；全quán無wú瘡chuāng者zhě，謂wèi一yī闡chǎn提tí。

「復fù次，善男子！譬如金剛，無能壞者，悉能破壞次cì，善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú金jīn剛gāng，無wú能néng壞huài者zhě，悉xī能néng破pò壞huài一切之物，唯除龜甲及白羊角。是大涅槃微一yī切qiè之zhī物wù，唯wéi除chú龜guī甲jiǎ及jí白bái羊yáng角jiǎo。

是shì大dà涅niè槃pán微wēi妙經典亦復如是，悉能安止無量眾生於菩妙miào經jīng典diǎn亦yì復fù如rú是shì，悉xī能néng安ān止zhǐ無wú量liáng眾zhòng生shēng於wū菩pú提道，唯不能令一闡提輩立菩提因。「復次，提tí道dào，唯wéi不bù能néng令lìng一yī闡chǎn提tí輩bèi立lì菩pú提tí因yīn。「復fù次cì，善男子！如馬齒草、娑羅翅樹、尼迦羅樹，雖斷善shàn男nán子zǐ！

如rú馬mǎ齒chǐ草cǎo、娑suō羅luó翅chì樹shù、尼ní迦jiā羅luó樹shù，雖suī斷duàn枝、莖，續生如故，不如多羅，斷已不生。是諸枝zhī、莖jìng，續xù生shēng如rú故gù，不bù如rú多duō羅luó，斷duàn已yǐ不bù生shēng。是shì諸zhū眾生亦復如是，若得聞是《大涅槃經》，雖犯眾zhòng生shēng亦yì復fù如rú是shì，若ruò得dé聞wén是shì《大dà涅niè槃pán經jīng》，雖suī犯fàn四禁及五無間，猶故能生菩提因緣。一闡提四sì禁jìn及jí五wǔ無wú間jiàn，猶yóu故gù能néng生shēng菩pú提tí因yīn緣yuán。

一yī闡chǎn提tí輩則不如是，雖得聽受是妙經典，而不能輩bèi則zé不bù如rú是shì，雖suī得dé聽tīng受shòu是shì妙miào經jīng典diǎn，而ér不bù能néng生菩提道因。生shēng菩pú提tí道dào因yīn。「復次，善男子！如佉陀羅、鎮頭迦樹，斷已不「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

如rú佉qū陀tuó羅luó、鎮zhèn頭tóu迦jiā樹shù，斷duàn已yǐ不bù生。一闡提輩亦復如是，雖得聞是《大涅槃生shēng。一yī闡chǎn提tí輩bèi亦yì復fù如rú是shì，雖suī得dé聞wén是shì《大dà涅niè槃pán經》，而不能發菩提因緣。「復次，善男子！譬如經jīng》，而ér不bù能néng發fā菩pú提tí因yīn緣yuán。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú大雨終不住空。是大涅槃微妙經典亦復如大dà雨yǔ終zhōng不bù住zhù空kōng。

是shì大dà涅niè槃pán微wēi妙miào經jīng典diǎn亦yì復fù如rú是，普雨法雨，於一闡提則不能住。是一是shì，普pǔ雨yǔ法fǎ雨yǔ，於wū一yī闡chǎn提tí則zé不bù能néng住zhù。是shì一yī