大般涅槃經卷 9 · 大正藏 0657c

法身、是無生身、方便之身，隨順於世，示現無法fǎ身shēn、是shì無wú生shēng身shēn、方fāng便biàn之zhī身shēn，隨suí順shùn於wū世shì，示shì現xiàn無wú量本業因緣，在在處處示現有生，猶如彼量liáng本běn業yè因yīn緣yuán，在zài在zài處chǔ處chǔ示shì現xiàn有yǒu生shēng，猶yóu如rú彼bǐ月。以是義故，如來常住，無有變異。「復次，善月yuè。以yǐ是shì義yì故gù，如rú來lái常cháng住zhù，無wú有yǒu變biàn異yì。

「復fù次cì，善shàn男子！如羅睺羅阿修羅王以手遮月，世間男nán子zǐ！如rú羅luó睺hóu羅luó阿ā修xiū羅luó王wáng以yǐ手shǒu遮zhē月yuè，世shì間jiān諸人咸謂月蝕。阿修羅王實不能蝕，以阿諸zhū人rén咸xián謂wèi月yuè蝕shí。

阿ā修xiū羅luó王wáng實shí不bù能néng蝕shí，以yǐ阿ā修羅障其明故。是月團圓，無有虧損，但以修xiū羅luó障zhàng其qí明míng故gù。是shì月yuè團tuán圓yuán，無wú有yǒu虧kuī損sǔn，但dàn以yǐ手障故使不現。若攝手時，世間咸謂月復手shǒu障zhàng故gù使shǐ不bù現xiàn。

若ruò攝shè手shǒu時shí，世shì間jiān咸xián謂wèi月yuè復fù還生，皆言：『是月多受苦惱。』假使百千阿修羅還huán生shēng，皆jiē言yán：『是shì月yuè多duō受shòu苦kǔ惱nǎo。』假jiǎ使shǐ百bǎi千qiān阿ā修xiū羅luó王，不能惱之。如來亦爾，示有眾生於如王wáng，不bù能néng惱nǎo之zhī。

如rú來lái亦yì爾ěr，示shì有yǒu眾zhòng生shēng於wū如rú來所生麁惡心、出佛身血、起五逆罪至一來lái所suǒ生shēng麁cū惡è心xīn、出chū佛fó身shēn血xuè、起qǐ五wǔ逆nì罪zuì至zhì一yī闡提。為未來世諸眾生故，如是示現壞僧闡chǎn提tí。為wéi未wèi來lái世shì諸zhū眾zhòng生shēng故gù，如rú是shì示shì現xiàn壞huài僧sēng斷法而作留難，假使無量百千諸魔，不能斷duàn法fǎ而ér作zuò留liú難nán，假jiǎ使shǐ無wú量liáng百bǎi千qiān諸zhū魔mó，不bù能néng侵出如來身血。所以者何？如來之身無有侵qīn出chū如rú來lái身shēn血xuè。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？如rú來lái之zhī身shēn無wú有yǒu血、肉、筋、脈、骨、髓，如來真實，實無惱壞。眾生皆謂：血xuè、肉ròu、筋jīn、脈mài、骨gǔ、髓suǐ，如rú來lái真zhēn實shí，實shí無wú惱nǎo壞huài。

眾zhòng生shēng皆jiē謂wèi：『法、僧毀壞，如來滅盡。』而如來性真實無變、無『法fǎ、僧sēng毀huǐ壞huài，如rú來lái滅miè盡jìn。』而ér如rú來lái性xìng真zhēn實shí無wú變biàn、無wú有破壞，隨順世間如是示現。「復次，善男子！有yǒu破pò壞huài，隨suí順shùn世shì間jiān如rú是shì示shì現xiàn。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！如二人鬪，若以刀杖傷身出血，雖至於如rú二èr人rén鬪dòu，若ruò以yǐ刀dāo杖zhàng傷shāng身shēn出chū血xuè，雖suī至zhì於wū死，不起殺想，如是業相輕而不重。於如來死sǐ，不bù起qǐ殺shā想xiǎng，如rú是shì業yè相xiāng輕qīng而ér不bù重zhòng。

於wū如rú來lái所本無殺心，雖出身血，是業亦爾，輕而不所suǒ本běn無wú殺shā心xīn，雖suī出chū身shēn血xuè，是shì業yè亦yì爾ěr，輕qīng而ér不bù重。如來如是於未來世為化眾生示現業重zhòng。如rú來lái如rú是shì於wū未wèi來lái世shì為wéi化huà眾zhòng生shēng示shì現xiàn業yè報。「復次，善男子！猶如良醫勤教其子醫方根報bào。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！猶yóu如rú良liáng醫yī勤qín教jiào其qí子zǐ醫yī方fāng根gēn本：『此是根藥、此是莖藥、此是色藥，種種相貌本běn：『此cǐ是shì根gēn藥yào、此cǐ是shì莖jìng藥yào、此cǐ是shì色sè藥yào，種zhǒng種zhǒng相xiàng貌mào汝當善知。』其子敬奉父之所勅，精勤習學，善汝rǔ當dāng善shàn知zhī。』

其qí子zǐ敬jìng奉fèng父fù之zhī所suǒ勅chì，精jīng勤qín習xí學xué，善shàn解諸藥。是醫後時壽盡命終，其子號慕而作解jiě諸zhū藥yào。是shì醫yī後hòu時shí壽shòu盡jìn命mìng終zhōng，其qí子zǐ號hào慕mù而ér作zuò是言：『父本教我根藥如是、莖藥如是、花藥是shì言yán：『父fù本běn教jiào我wǒ根gēn藥yào如rú是shì、莖jìng藥yào如rú是shì、花huā藥yào如是、色相如是。』如來亦爾，為化眾生示現如rú是shì、色sè相xiàng如rú是shì。』

如rú來lái亦yì爾ěr，為wéi化huà眾zhòng生shēng示shì現xiàn制戒：『應當如是受持，莫犯作五逆罪、誹制zhì戒jiè：『應yīng當dāng如rú是shì受shòu持chí，莫mò犯fàn作zuò五wǔ逆nì罪zuì、誹fěi謗正法及一闡提。』為未來世起是事者是謗bàng正zhèng法fǎ及jí一yī闡chǎn提tí。』為wéi未wèi來lái世shì起qǐ是shì事shì者zhě是shì故示現，欲令比丘於佛滅後作如是知：『此故gù示shì現xiàn，欲yù令lìng比bǐ丘qiū於wū佛fó滅miè後hòu作zuò如rú是shì知zhī：『此cǐ