供養恭敬。何以故？須菩提！當知是人墮增上供養恭敬。何以故？
須菩提！當知是人墮增上慢。以是故，若菩薩摩訶薩欲不捨一切智，慢。
以是故，若菩薩摩訶薩欲不捨一切智，欲得阿耨多羅三藐三菩提，一心欲求阿欲得阿耨多羅三藐三菩提，一心欲求阿耨多羅三藐三菩提，欲利益一切眾生，不耨多羅三藐三菩提，欲利益一切眾生，不應親近是人、恭敬供養。菩薩摩訶薩法，常應親近是人、恭敬供養。菩薩摩訶薩法，常應勤求自利、厭患世間，心常遠離三界，於應勤求自利、厭患世間，心常遠離三界，於是人當起慈悲喜捨心：『我行菩薩道，不應是人當起慈悲喜捨心：『我行菩薩道，不應生如是過罪；若生當疾滅。』須菩提！菩薩生如是過罪；
若生當疾滅。』須菩提！
菩薩摩訶薩當善覺是事，是事中善自勉出。「復摩訶薩當善覺是事，是事中善自勉出。「復次，須菩提！菩薩摩訶薩深心欲得阿耨多羅次，須菩提！
菩薩摩訶薩深心欲得阿耨多羅三藐三菩提者，當親近恭敬供養善知識。」三藐三菩提者，當親近恭敬供養善知識。」須菩提白佛言：「世尊！何等是菩薩摩訶薩善須菩提白佛言：「世尊！
何等是菩薩摩訶薩善知識？」佛告須菩提：「諸佛是菩薩摩訶薩善知知識？」佛告須菩提：「諸佛是菩薩摩訶薩善知識，諸菩薩摩訶薩亦是菩薩善知識。須菩提！識，諸菩薩摩訶薩亦是菩薩善知識。
須菩提！阿羅漢亦是菩薩善知識，是為菩薩摩訶阿羅漢亦是菩薩善知識，是為菩薩摩訶薩善知識。「復次，須菩提！六波羅蜜亦是菩薩薩善知識。
「復次，須菩提！六波羅蜜亦是菩薩善知識，四念處乃至十八不共法亦是菩薩善知識，四念處乃至十八不共法亦是菩薩善知識。須菩提！如、實際、法性亦是菩薩善知善知識。
須菩提！如、實際、法性亦是菩薩善知識。須菩提！六波羅蜜是菩薩。」「世尊！六波羅識。
須菩提！六波羅蜜是菩薩。」
「世尊！六波羅蜜是菩薩摩訶薩道，六波羅蜜是大明，六波蜜是菩薩摩訶薩道，六波羅蜜是大明，六波羅蜜是炬，六波羅蜜是智，六波羅蜜是慧，六羅蜜是炬，六波羅蜜是智，六波羅蜜是慧，六波羅蜜是救，六波羅蜜是歸，六波羅蜜是洲，波羅蜜是救，六波羅蜜是歸，六波羅蜜是洲，六波羅蜜是究竟道，六波羅蜜是父是母；四六波羅蜜是究竟道，六波羅蜜是父是母；
四念處乃至一切種智亦如是。何以故？六波羅念處乃至一切種智亦如是。何以故？
六波羅蜜、三十七道法，亦是過去諸佛父母。六波蜜、三十七道法，亦是過去諸佛父母。六波羅蜜、三十七道法，亦是未來現在十方諸羅蜜、三十七道法，亦是未來現在十方諸佛父母。何以故？須菩提！六波羅蜜、三十七道佛父母。
何以故？須菩提！
六波羅蜜、三十七道法中，生過去未來現在十方諸佛故。以是法中，生過去未來現在十方諸佛故。以是故，須菩提！菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐故，須菩提！
菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐
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