至修八聖道分時，非是證時。修空三昧、無至修八聖道分時，非是證時。修空三昧、無相三昧、無作三昧時，非是證時。修佛十力、四相三昧、無作三昧時，非是證時。
修佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲時，無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲時，非是證時。我今學一切種智時，非是得須非是證時。我今學一切種智時，非是得須陀洹果證乃至阿羅漢果、辟支佛道證時。』如陀洹果證乃至阿羅漢果、辟支佛道證時。』
如是、須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，學是、須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，學空觀，住空中；學無相、無作觀，住無相、無作空觀，住空中；
學無相、無作觀，住無相、無作中；修四念處不證四念處，乃至修八聖道中；修四念處不證四念處，乃至修八聖道分不證八聖道分。是菩薩雖學三十七品、分不證八聖道分。
是菩薩雖學三十七品、雖行三十七品，而不作須陀洹果證乃至雖行三十七品，而不作須陀洹果證乃至辟支佛道。須菩提！譬如壯夫勁勇猛健，善於辟支佛道。須菩提！
譬如壯夫勁勇猛健，善於兵法六十四能，堅持器仗安立不動，巧諸兵法六十四能，堅持器仗安立不動，巧諸伎術端正淨潔，人所愛敬，少修事業得報伎術端正淨潔，人所愛敬，少修事業得報利多。以是因緣故，眾所恭敬尊重讚歎，見利多。以是因緣故，眾所恭敬尊重讚歎，見人敬重倍復歡喜。少有因緣當至他處，扶人敬重倍復歡喜。
少有因緣當至他處，扶將老弱過諸嶮難恐怖之處，安慰父母曉將老弱過諸嶮難恐怖之處，安慰父母曉喻妻子：『莫有恐懅，我能過此必無所苦。』嶮喻妻子：『莫有恐懅，我能過此必無所苦。』嶮難道中多有怨賊潛伏劫害，其人智力具足難道中多有怨賊潛伏劫害，其人智力具足故，能度惡道還歸本處，不遇賊害歡喜安故，能度惡道還歸本處，不遇賊害歡喜安樂。須菩提！菩薩摩訶薩亦如是。於一切眾樂。
須菩提！菩薩摩訶薩亦如是。
於一切眾生中慈悲喜捨心遍滿足，爾時菩薩摩訶薩生中慈悲喜捨心遍滿足，爾時菩薩摩訶薩住四無量心、具足六波羅蜜，不取漏盡證、住四無量心、具足六波羅蜜，不取漏盡證、學一切種智，入空、無相、無作解脫門。是時菩學一切種智，入空、無相、無作解脫門。是時菩薩不隨一切諸相，亦不證無相三昧。以不薩不隨一切諸相，亦不證無相三昧。
以不證無相三昧故，不墮聲聞、辟支佛地。須菩證無相三昧故，不墮聲聞、辟支佛地。須菩提！譬如有翼之鳥飛騰虛空而不墮墜，雖提！
譬如有翼之鳥飛騰虛空而不墮墜，雖在空中亦不住空。須菩提！菩薩摩訶薩亦在空中亦不住空。須菩提！
菩薩摩訶薩亦如是。學空解脫門，學無相、無作解脫門，亦如是。學空解脫門，學無相、無作解脫門，亦不作證。以不證故，不墮聲聞、辟支佛地。不作證。
以不證故，不墮聲聞、辟支佛地。
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