菩薩摩訶薩如是教、如是學,尚不得阿耨菩薩摩訶薩如是教、如是學,尚不得阿耨多羅三藐三菩提、不得薩婆若,何況汝當多羅三藐三菩提、不得薩婆若,何況汝當得阿耨多羅三藐三菩提?』若菩薩摩訶薩聞得阿耨多羅三藐三菩提?』若菩薩摩訶薩聞是事,心不異不驚,益復歡喜,作是念:『是比是事,心不異不驚,益復歡喜,作是念:『是比丘益我不少,為我說遮道法。是遮道法丘益我不少,為我說遮道法。
是遮道法不得須陀洹道,乃至不得阿羅漢、辟支佛不得須陀洹道,乃至不得阿羅漢、辟支佛道,何況得阿耨多羅三藐三菩提?』是時惡道,何況得阿耨多羅三藐三菩提?』是時惡魔知是菩薩心不沒不驚,即於是處化作魔知是菩薩心不沒不驚,即於是處化作多比丘,語菩薩言:『此皆是發意求佛道多比丘,語菩薩言:『此皆是發意求佛道菩薩,今皆住阿羅漢地。是輩尚不能得菩薩,今皆住阿羅漢地。
是輩尚不能得阿耨多羅三藐三菩提,汝云何能得?』若菩薩阿耨多羅三藐三菩提,汝云何能得?』若菩薩摩訶薩,即作是念:『此是惡魔說似道行。摩訶薩,即作是念:『此是惡魔說似道行。
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,不應轉阿耨菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,不應轉阿耨多羅三藐三菩提心,亦不應墮聲聞、辟支佛多羅三藐三菩提心,亦不應墮聲聞、辟支佛道中。』復作是念:『行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、道中。』復作是念:『行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜乃至一切種智,不得阿耨多羅三藐波羅蜜乃至一切種智,不得阿耨多羅三藐三菩提,無有是處。』須菩提!以是行、類、相三菩提,無有是處。』
須菩提!以是行、類、相貌,當知是名阿惟越致菩薩摩訶薩。「復次,貌,當知是名阿惟越致菩薩摩訶薩。
「復次,須菩提!菩薩摩訶薩作是念:『若菩薩能如須菩提!菩薩摩訶薩作是念:『若菩薩能如佛所說,不遠離般若波羅蜜心乃至一切種佛所說,不遠離般若波羅蜜心乃至一切種智,是菩薩終不退阿耨多羅三藐三菩提。若智,是菩薩終不退阿耨多羅三藐三菩提。
若菩薩覺知魔事,亦不失阿耨多羅三藐三菩菩薩覺知魔事,亦不失阿耨多羅三藐三菩提。』以是行、類、相貌,當知是阿惟越致菩薩提。』以是行、類、相貌,當知是阿惟越致菩薩摩訶薩相。」須菩提白佛言:「世尊!於何法轉,摩訶薩相。」
須菩提白佛言:「世尊!於何法轉,名為不轉?」佛言:「於色相轉,於受想行識相名為不轉?」
佛言:「於色相轉,於受想行識相轉,於十二入相、十八界相、婬欲瞋恚愚癡相、轉,於十二入相、十八界相、婬欲瞋恚愚癡相、邪見相、四念處相乃至聲聞、辟支佛相,乃至邪見相、四念處相乃至聲聞、辟支佛相,乃至佛相轉,以是故,名為不退轉菩薩摩訶薩相。佛相轉,以是故,名為不退轉菩薩摩訶薩相。
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