漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 16 · 大正藏 0335c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0335c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 16 · 大正藏 0335c
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我的选文

別。是故須菩提為隨佛生。

如來如相無有礙處,一切法如相亦無礙處。是如來如相、一切法如相,一如,無二無別。

是如相無作,終不不如,是故是如相一如,無二無別,是故須菩提為隨佛生。如來如相一切處無念無別,須菩提如相亦如是一切處無念無別。

如來如相不異不別不可得,須菩提如相亦如是。以是故,須菩提為隨佛生。

如來如相不遠離諸法如相,是如終不不如,是故須菩提如不異故,為隨佛生,亦無所隨。復次,如來如相不過去不未來不現在,諸法如相亦不過去不未來不現在,是故須菩提為隨佛生。

復次,如來如不在過去如中,過去如不在如來如中。如來如不在未來如中,未來如不在如來如中。

如來如不在現在如中,現在如不在如來如中。過去未來現在如、如來如,一如,無二無別。

色如、如來如,受想行識如、如來如,是色如、受想行識如、如來如,一如,無二無別。我如乃至知者見者如、如來如,一如,無二無別。

檀那波羅蜜如乃至般若波羅蜜如、內空如乃至無法有法空如、四念處如乃至一切種智如、如來如,一如,無二無別。」「須菩提!

菩薩摩訶薩得是如故,名為如來。」說是如相品時,是三千大千世界大地六種震動:東踊西沒,西踊東沒,南踊北沒,北踊南沒,中央踊四邊沒,四邊踊中央沒。

是時諸欲天子、諸色天子,以天末栴檀香散佛上及散須菩提上,白佛言:「未曾有也。世尊!

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0335c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。