須菩提以如來如隨佛生。」須菩提復為諸須菩提以如來如隨佛生。」須菩提復為諸天子說言：「諸天子！須菩提不從色中隨佛天子說言：「諸天子！
須菩提不從色中隨佛生，亦不從色如中隨佛生；不離色隨佛生，亦不從色如中隨佛生；不離色隨佛生，亦不離色如隨佛生。須菩提不從受生，亦不離色如隨佛生。
須菩提不從受想行識中隨佛生，亦不從受想行識如中想行識中隨佛生，亦不從受想行識如中隨佛生；不離受想行識隨佛生，亦不離隨佛生；不離受想行識隨佛生，亦不離受想行識如隨佛生。乃至不從一切種智受想行識如隨佛生。
乃至不從一切種智中隨佛生，亦不從一切種智如中隨佛生；中隨佛生，亦不從一切種智如中隨佛生；亦不離一切種智中隨佛生，亦不離一亦不離一切種智中隨佛生，亦不離一切種智如中隨佛生。須菩提不從無為切種智如中隨佛生。
須菩提不從無為中隨佛生，亦不從無為如中隨佛生；亦中隨佛生，亦不從無為如中隨佛生；亦不離無為中隨佛生，亦不離無為如中隨不離無為中隨佛生，亦不離無為如中隨佛生。何以故？是一切法皆無所有、不可得，佛生。
何以故？是一切法皆無所有、不可得，無隨生者亦無隨生法。」爾時舍利弗白佛無隨生者亦無隨生法。」
爾時舍利弗白佛言：「世尊！是如實不虛，法相、法住、法位甚深，言：「世尊！是如實不虛，法相、法住、法位甚深，是中色不可得，色如不可得。何以故？色尚是中色不可得，色如不可得。
何以故？色尚不可得，何況色如當可得？受想行識不可不可得，何況色如當可得？
受想行識不可得，受想行識如不可得。何以故？受想行識得，受想行識如不可得。何以故？
受想行識尚不可得，何況受想行識如當可得？乃至尚不可得，何況受想行識如當可得？乃至一切種智不可得，一切種智如不可得。何以一切種智不可得，一切種智如不可得。
何以故？一切種智尚不可得，何況一切種智如當故？一切種智尚不可得，何況一切種智如當可得？」佛告舍利弗：「如是，如是！舍利弗！可得？」
佛告舍利弗：「如是，如是！舍利弗！
是如實不虛，法相、法住、法位甚深，是中色是如實不虛，法相、法住、法位甚深，是中色不可得，色如不可得。何以故？色尚不可得，不可得，色如不可得。何以故？
色尚不可得，何況色如當可得？乃至一切種智不可得，一何況色如當可得？乃至一切種智不可得，一切種智如不可得。何以故？一切種智尚不可切種智如不可得。
何以故？一切種智尚不可得，何況一切種智如當可得？」舍利弗說是得，何況一切種智如當可得？」
舍利弗說是如相時，二百比丘不受一切法故，漏盡，得如相時，二百比丘不受一切法故，漏盡，得阿羅漢。五百比丘尼遠塵離垢，諸法中得法阿羅漢。五百比丘尼遠塵離垢，諸法中得法
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