眼，生天人中。五千菩薩摩訶薩得無生法眼，生天人中。五千菩薩摩訶薩得無生法忍。六十菩薩諸法不受故，漏盡，心得解脫，忍。
六十菩薩諸法不受故，漏盡，心得解脫，成阿羅漢。「舍利弗！是六十菩薩先世值五成阿羅漢。「舍利弗！
是六十菩薩先世值五百佛親近供養，於五百佛法中行布施、持百佛親近供養，於五百佛法中行布施、持戒、忍辱、精進、禪定，無般若波羅蜜，無方便戒、忍辱、精進、禪定，無般若波羅蜜，無方便力故，行別異相，作是念：『是布施、是持戒、力故，行別異相，作是念：『是布施、是持戒、是忍辱、是精進、是禪定。』無般若波羅蜜，無方是忍辱、是精進、是禪定。』無般若波羅蜜，無方便力故，布施、持戒、忍辱、精進、禪定行異別便力故，布施、持戒、忍辱、精進、禪定行異別相。行異別相故，不得無異相。不得無相。
行異別相故，不得無異相。不得無異相故，不得入菩薩位。不得入菩薩位異相故，不得入菩薩位。
不得入菩薩位故，得須陀洹果乃至得阿羅漢果。舍利故，得須陀洹果乃至得阿羅漢果。舍利弗！菩薩摩訶薩雖有道若空、若無相、若無弗！
菩薩摩訶薩雖有道若空、若無相、若無作法，遠離般若波羅蜜無方便力故，便作法，遠離般若波羅蜜無方便力故，便於實際作證，取聲聞乘。」舍利弗白佛言：「世於實際作證，取聲聞乘。」舍利弗白佛言：「世尊！何因緣故，俱行空、無相、無作法，遠離方尊！
何因緣故，俱行空、無相、無作法，遠離方便力，於實際作證，取聲聞乘？菩薩摩訶便力，於實際作證，取聲聞乘？菩薩摩訶薩亦修空、無相、無作法，有方便力故，得阿薩亦修空、無相、無作法，有方便力故，得阿耨多羅三藐三菩提？」佛告舍利弗：「有菩薩耨多羅三藐三菩提？」
佛告舍利弗：「有菩薩遠離薩婆若心，修空、無相、無作法，無方便遠離薩婆若心，修空、無相、無作法，無方便力故，取聲聞乘。舍利弗！復有菩薩摩訶薩力故，取聲聞乘。舍利弗！
復有菩薩摩訶薩不遠離薩婆若心，修空、無相、無作法，有方不遠離薩婆若心，修空、無相、無作法，有方便力故，入菩薩位，得阿耨多羅三藐三菩便力故，入菩薩位，得阿耨多羅三藐三菩提。舍利弗！譬如有鳥身長百由旬若二提。舍利弗！
譬如有鳥身長百由旬若二百三百由旬而無有翅，從三十三天自投百三百由旬而無有翅，從三十三天自投閻浮提。舍利弗！於汝意云何，是鳥中道作閻浮提。舍利弗！
於汝意云何，是鳥中道作是念：『欲還上三十三天。』能得還不？」「不得是念：『欲還上三十三天。』能得還不？」
「不得也，世尊！」「舍利弗！是鳥復作是願：『到閻浮提，也，世尊！」「舍利弗！
是鳥復作是願：『到閻浮提，欲使身不痛不惱。』舍利弗！於汝意云何，欲使身不痛不惱。』舍利弗！
於汝意云何，是鳥得不痛不惱不？」舍利弗言：「不得也，世是鳥得不痛不惱不？」舍利弗言：「不得也，世
下页续读