漢傳佛教 · 如來藏與唯識

大乘入楞伽經卷 5 · 大正藏 0616b

七卷楞伽經 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 672
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大乘入楞伽經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0616b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4646 稳定行段
责任者
唐 · 實叉難陀譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

言說者,與妄想合流轉生死。大慧!

實義者從多聞得,多聞者謂善於義非善言說,善義者不隨一切外道惡見,身自不隨亦令他不隨,是則名曰於義多聞,欲求義者應當親近,與此相違著文字者宜速捨離。」爾時大慧菩薩摩訶薩承佛威神,復白佛言:「世尊!

如來演說不生不滅非為奇特。何以故?

一切外道亦說作者不生不滅,世尊亦說虛空、涅槃及非數滅不生不滅;外道亦說作者因緣生於世間,世尊亦說無明愛業生諸世間,俱是因緣但名別耳;

外物因緣亦復如是,是故佛說與外道說無有差別。外道說言,微塵勝妙自在生主等,如是九物不生不滅;

世尊亦說一切諸法不生不滅,若有若無皆不可得。世尊!

大種不壞,以其自相不生不滅,周流諸趣,不捨自性。世尊分別雖稍變異,一切無非外道已說,是故佛法同於外道。

若有不同,願佛為演,有何所以佛說為勝?若無別異外道即佛,以其亦說不生不滅故。

世尊常說一世界中無有多佛,如向所說是則應有。」佛言:「大慧!

我之所說不生不滅,不同外道不生不滅,不生無常論。何以故?

外道所說,有實性相不生不變;我不如是墮有無品。

我所說法,非有非無離生離滅。云何非無?

如幻夢色種種見故;云何非有?

色相自性非是有故,見不見故,取不取故。是故我說一切諸法非有非無。

若覺惟是自心所見,住於自性分別不生,世間所作悉皆永息;分別者是凡愚事,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 672
藏经版页
0616b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。