大般涅槃經卷 40 · 大正藏 0602c

心不殺反更中夭；又見憙殺終保年壽；又見心xīn不bù殺shā反fǎn更gèng中zhōng夭yāo；又yòu見jiàn憙xǐ殺shā終zhōng保bǎo年nián壽shòu；

又yòu見jiàn有人淨修梵行精勤持戒，有得解脫、有不得有yǒu人rén淨jìng修xiū梵fàn行xíng精jīng勤qín持chí戒jiè，有yǒu得dé解jiě脫tuō、有yǒu不bù得dé者；是故我說一切眾生受苦樂報，皆由往日者zhě；是shì故gù我wǒ說shuō一yī切qiè眾zhòng生shēng受shòu苦kǔ樂lè報bào，皆jiē由yóu往wǎng日rì本業因緣。』須跋！我復當問：『仁者！實見過去業本běn業yè因yīn緣yuán。』

須xū跋bá！我wǒ復fù當dāng問wèn：『仁rén者zhě！

實shí見jiàn過guò去qù業yè不？若有是業，為多少耶？現在苦行能破多少不bù？若ruò有yǒu是shì業yè，為wéi多duō少shǎo耶yē？

現xiàn在zài苦kǔ行xíng能néng破pò多duō少shǎo耶？能知是業已盡、不盡耶？是業既盡，一切盡耶yē？能néng知zhī是shì業yè已yǐ盡jìn、不bù盡jìn耶yē？

是shì業yè既jì盡jìn，一yī切qiè盡jìn耶？』彼若見答：『我實不知。』我便當為彼人引喻：耶yē？』彼bǐ若ruò見jiàn答dá：『我wǒ實shí不bù知zhī。』

我wǒ便biàn當dāng為wéi彼bǐ人rén引yǐn喻yù：『譬如有人身被毒箭，其家眷屬為請醫師令『譬pì如rú有yǒu人rén身shēn被bèi毒dú箭jiàn，其qí家jiā眷juàn屬shǔ為wéi請qǐng醫yī師shī令lìng拔是箭，既拔箭已身得安隱。其後十年是人拔bá是shì箭jiàn，既jì拔bá箭jiàn已yǐ身shēn得dé安ān隱yǐn。其qí後hòu十shí年nián是shì人rén猶憶，了了分明，是醫為我拔出毒箭，以藥塗猶yóu憶yì，了liǎo了liǎo分fēn明míng，是shì醫yī為wéi我wǒ拔bá出chū毒dú箭jiàn，以yǐ藥yào塗tú拊，令我得差，安隱受樂。仁既不知過去本業，拊fǔ，令lìng我wǒ得dé差chà，安ān隱yǐn受shòu樂lè。

仁rén既jì不bù知zhī過guò去qù本běn業yè，云何能知現在苦行定能破壞過去業耶？』彼云yún何hé能néng知zhī現xiàn在zài苦kǔ行xíng定dìng能néng破pò壞huài過guò去qù業yè耶yē？』彼bǐ若復言：『瞿曇！汝今亦有過去本業，何故獨責若ruò復fù言yán：『瞿qú曇tán！

汝rǔ今jīn亦yì有yǒu過guò去qù本běn業yè，何hé故gù獨dú責zé我過去業？瞿曇經中亦作是說，若見有人豪我wǒ過guò去qù業yè？瞿qú曇tán經jīng中zhōng亦yì作zuò是shì說shuō，若ruò見jiàn有yǒu人rén豪háo貴自在，當知是人先世好施，如是不名過去貴guì自zì在zài，當dāng知zhī是shì人rén先xiān世shì好hǎo施shī，如rú是shì不bù名míng過guò去qù業耶？』我復答言：『仁者！如是知者，名為比知，不業yè耶yē？』

我wǒ復fù答dá言yán：『仁rén者zhě！如rú是shì知zhī者zhě，名míng為wéi比bǐ知zhī，不bù名真知。我佛法中，或有從因知果、或有從果名míng真zhēn知zhī。

我wǒ佛fó法fǎ中zhōng，或huò有yǒu從cóng因yīn知zhī果guǒ、或huò有yǒu從cóng果guǒ知因。我佛法中有過去業、有現在業。汝則不知zhī因yīn。我wǒ佛fó法fǎ中zhōng有yǒu過guò去qù業yè、有yǒu現xiàn在zài業yè。

汝rǔ則zé不bù爾，唯有過去業，無現在業。汝法不從方便斷爾ěr，唯wéi有yǒu過guò去qù業yè，無wú現xiàn在zài業yè。汝rǔ法fǎ不bù從cóng方fāng便biàn斷duàn業，我法不爾，從方便斷。汝業盡已，則得苦盡，業yè，我wǒ法fǎ不bù爾ěr，從cóng方fāng便biàn斷duàn。

汝rǔ業yè盡jìn已yǐ，則zé得dé苦kǔ盡jìn，我即不爾，煩惱盡已，業苦則盡，是故我今責我wǒ即jí不bù爾ěr，煩fán惱nǎo盡jìn已yǐ，業yè苦kǔ則zé盡jìn，是shì故gù我wǒ今jīn責zé汝過去業。』彼人若言：『瞿曇！我實不知，從師受汝rǔ過guò去qù業yè。』彼bǐ人rén若ruò言yán：『瞿qú曇tán！

我wǒ實shí不bù知zhī，從cóng師shī受shòu之，師作是說，我實無咎。』我言：『仁者！汝師是誰？』之zhī，師shī作zuò是shì說shuō，我wǒ實shí無wú咎jiù。』我wǒ言yán：『仁rén者zhě！

汝rǔ師shī是shì誰shuí？』彼若見答：『是富蘭那。』我復言曰：『汝昔何不一彼bǐ若ruò見jiàn答dá：『是shì富fù蘭lán那nà。』

我wǒ復fù言yán曰yuē：『汝rǔ昔xī何hé不bù一yī一諮啟，大師實知過去業不？汝師若言我不一yī諮zī啟qǐ，大dà師shī實shí知zhī過guò去qù業yè不bù？汝rǔ師shī若ruò言yán我wǒ不bù知者，汝復云何受是師語？若言我知，復應問知zhī者zhě，汝rǔ復fù云yún何hé受shòu是shì師shī語yǔ？

若ruò言yán我wǒ知zhī，復fù應yīng問wèn言，下苦因緣受中、上、苦不？中苦因緣受下、上言yán，下xià苦kǔ因yīn緣yuán受shòu中zhōng、上shàng、苦kǔ不bù？中zhōng苦kǔ因yīn緣yuán受shòu下xià、上shàng苦不？上苦因緣受中、下、苦不？若言不者，復應苦kǔ不bù？

上shàng苦kǔ因yīn緣yuán受shòu中zhōng、下xià、苦kǔ不bù？若ruò言yán不bù者zhě，復fù應yīng問言，師云何說苦樂之報，唯過去業，非現在問wèn言yán，師shī云yún何hé說shuō苦kǔ樂lè之zhī報bào，唯wéi過guò去qù業yè，非fēi現xiàn在zài