大般涅槃經
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- 0602a
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- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 40 · 大正藏 0602a
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我的选文善男子!如汝所說,此大眾中雖有無量無邊菩薩,是諸菩薩皆有重任,所謂大慈大悲。
如是慈悲之因緣故,各各怱務調伏眷屬莊嚴自身。以是因緣,我涅槃後不能宣通十二部經。
若有菩薩或時能說,人不信受。文殊師利!
阿難比丘是吾之弟,給事我來二十餘年,所可聞法具足受持,喻如寫水置之一器,是故我今顧問,阿難為何所在?欲令受持是涅槃經。
善男子!我涅槃後阿難比丘所未聞者,弘廣菩薩當能流布,阿難所聞自能宣通。
文殊師利!阿難比丘今在他處,去此會外十二由延,而為六萬四千億魔之所惱亂,汝可往彼發大聲言:『一切諸魔,諦聽,諦聽。
如來今說大陀羅尼,一切天、龍、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與非人,山神、樹神、河神、海神、舍宅等神,聞是持名,無不恭敬受持之者。是陀羅尼十恒河沙諸佛世尊所共宣說,能轉女身,自識宿命。
若受五事:一者梵行、二者斷肉、三者斷酒、四者斷辛、五者樂在寂靜,受五事已,至心信受、讀誦書寫是陀羅尼,當知是人即得超越七十七億弊惡之身。』」爾時世尊,即便說之:「阿摩毘摩涅磨瞢伽醯摩羅若竭鞞三曼多跋提娑婆羅他娑檀尼婆羅磨他娑檀尼磨那斯阿步提毘羅氏菴摩賴低婆嵐彌婆嵐摩莎富囉泥富囉那摩奴賴綈」爾時文殊師利從佛受是陀羅尼已,至阿難所,在魔眾中作如是言:「諸魔眷屬諦聽,我說
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0602a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。