大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 39 · 大正藏 0594b

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我的选文

主亦被燒。我法亦爾，而此作身雖是無常，當無常時我則出去，是故我我亦遍亦常。」

佛言：「善男子！如汝說我亦遍亦常，是義不然。

何以故？遍有二種：一者常、二者無常。

復有二種：一色、二無色。是故若言一切有者，亦常亦無常，亦色亦無色。

若言舍主得出不名無常，是義不然。何以故？

舍不名主，主不名舍，異燒異出，故得如是。我則不爾。

何以故？我即是色，色即是我，無色即我，我即無色。

云何而言色無常時，我則得出？善男子！

汝意若謂一切眾生同一我者，如是即違世、出世法。何以故？

世間法名父、子、母、女。若我是一，父即是子、子即是父，母即是女、女即是母，怨即是親、親即是怨，此即是彼、彼即是此。

是故若說一切眾生同一我者，是即違背世、出世法。」先尼言：「我亦不說一切眾生同於一我，乃說一人各有一我。」

佛言：「善男子！若言一人各有一我，是為多我，是義不然。

何以故？如汝先說，我遍一切，若遍一切，一切眾生業根應同，天得見時佛得亦見，天得作時佛得亦作，天得聞時佛得亦聞，一切諸法皆亦如是。

若天得見非佛得見者，不應說我遍一切處，若不遍者，是即無常。」先尼言：「瞿曇！

一切眾生，我遍一切，法與非法不遍一切，以是義故，佛得作異，天得作異。是故瞿曇！

不應說言佛得見時天得應見，佛得聞時天得應聞。」佛言：「善男子！

法與非法，非業作耶？」先尼言：「瞿曇！

是業所作。」佛言：「善男子！

若法、非法是業作者，即是同法，云何言異？何以故？

佛得業處有天得我，天得業處有佛得我，

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0594b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 39 · 大正藏 0594b

同一作品，保留不同表达。