漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 19 · 大正藏 0478c

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0478c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

即時消滅,便起作禮,遶佛三匝,恭敬合掌而白佛言:『世尊!我今即死即生、失命得命,又聞佛記當得阿耨多羅三藐三菩提,是為更生為更得命。

世尊!一切人天,云何增益?

復以何緣,而致損減?』『憍尸迦!

鬪諍因緣,人天損減;善修和敬,則得增益。』

『世尊!若以鬪諍而損減者,我從今日更不復與阿修羅戰。』

佛言:『善哉,善哉!憍尸迦!

諸佛世尊說忍辱法,是阿耨多羅三藐三菩提因。』「爾時釋提桓因,即前禮佛,於是還去。

大王!如來以能除諸惡相,是故稱佛不可思議。

王若往者,所有重罪必當得除。大王且聽,有婆羅門子,字曰不害,以殺無量諸眾生故名鴦崛魔。

復欲害母,惡心起時,身亦隨動,身心動者即五逆因,五逆因故必墮地獄。後見佛時身心俱動,復欲生害,身心動者即五逆因,五逆因故當入地獄。

是人得遇如來大師,即時得滅地獄因緣,發阿耨多羅三藐三菩提心,是故稱佛為無上醫,非六師也。「大王!

復有須毘羅王子,其父瞋之,截其手足,推之深井。其母矜愍,使人牽出,將至佛所。

尋見佛時,手足還具,即發阿耨多羅三藐三菩提心。大王!

以見佛故,得現果報,是故稱佛為無上醫,非六師也。「大王!

如恒河邊有諸餓鬼,其數五百,於無量歲,初不見水,雖至河上,純見流火,飢渴所逼發聲號哭。爾時如來,在其河側,欝曇鉢林,坐一樹下。

時諸餓鬼來至佛所,白佛言:『世尊!我等飢渴,命將不遠。』

佛言:『恒河流水,汝何不飲?』鬼即答言:『如來見水,我

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0478c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。