大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0477b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 19 · 大正藏 0477b
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我的选文誰得安隱眠?所謂慈悲者,常修不放逸,視眾如一子。
眾生無明冥,不見煩惱果,常造諸惡業,不得安隱眠。若為於自身,及以他人身,造作十惡業,不得安隱眠。
若言為樂故,害父無過咎,隨是惡知識,不得安隱眠。若食過節度,冷飲而過差,如是則病苦,不得安隱眠。
若於王有過,邪念他婦女,及行壙路者,不得安隱眠。持戒果未熟,太子未紹位,盜者未獲財,不得安隱眠。
「耆婆!我今病重,於正法王,興惡逆害,一切良醫妙藥、呪術、善巧、瞻病所不能治。
何以故?我父法王如法治國,實無辜咎,橫加逆害。
如魚處陸,當有何樂?如鹿在𣚦,初無歡心;
如人自知命不終日;如王失國逃迸他土;
如人聞病不可療治;如破戒者聞說罪過。
我昔曾聞智者說言:『身口意業若不清淨,當知是人必墮地獄。』我亦如是,云何當得安隱眠耶?
今我又無無上大醫,演說法藥,除我病苦。」耆婆答言:「善哉,善哉!
王雖作罪,心生重悔,而懷慚愧。大王!
諸佛世尊常說是言:『有二白法,能救眾生:一慚、二愧。慚者自不作罪,愧者不教他作;
慚者內自羞恥,愧者發露向人;慚者羞人,愧者羞天;
是名慚愧。無慚愧者不名為人,名為畜生。
有慚愧故,則能恭敬父母師長;有慚
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0477b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。