大般涅槃經卷 19 · 大正藏 0478b

婆羅門見帝釋來，深自慶幸，即說是語：『天主！婆pó羅luó門mén見jiàn帝dì釋shì來lái，深shēn自zì慶qìng幸xìng，即jí說shuō是shì語yǔ：『天tiān主zhǔ！我今歸依於汝。』釋聞是已，乃知非佛。復自念我wǒ今jīn歸guī依yī於wū汝rǔ。』

釋shì聞wén是shì已yǐ，乃nǎi知zhī非fēi佛fó。復fù自zì念niàn言：『彼若非佛，不能治我五退沒相。』是時御臣言yán：『彼bǐ若ruò非fēi佛fó，不bù能néng治zhì我wǒ五wǔ退tuì沒méi相xiāng。』

是shì時shí御yù臣chén名般遮尸，語帝釋言：『憍尸迦！乾闥婆王名名míng般bān遮zhē尸shī，語yǔ帝dì釋shì言yán：『憍jiāo尸shī迦jiā！乾qián闥tà婆pó王wáng名míng敦浮樓，其王有女，字須跋陀，王若能以此敦dūn浮fú樓lóu，其qí王wáng有yǒu女nǚ，字zì須xū跋bá陀tuó，王wáng若ruò能néng以yǐ此cǐ女見與，臣當示王除衰相處。』釋即答言：『善女nǚ見jiàn與yǔ，臣chén當dāng示shì王wáng除chú衰shuāi相xiāng處chǔ。』

釋shì即jí答dá言yán：『善shàn男子！毘摩質多阿修羅王有女舍脂，是吾所男nán子zǐ！毘pí摩mó質zhì多duō阿ā修xiū羅luó王wáng有yǒu女nǚ舍shè脂zhī，是shì吾wú所suǒ敬，卿若必能示吾消滅惡相處者，猶當相與，敬jìng，卿qīng若ruò必bì能néng示shì吾wú消xiāo滅miè惡è相xiāng處chǔ者zhě，猶yóu當dāng相xiāng與yǔ，況須跋陀？』『憍尸迦！有佛世尊字釋迦牟尼，況kuàng須xū跋bá陀tuó？』

『憍jiāo尸shī迦jiā！有yǒu佛fó世shì尊zūn字zì釋shì迦jiā牟mù尼ní，今者在於王舍大城，若能往彼諮稟未聞，衰今jīn者zhě在zài於wū王wáng舍shè大dài城chéng，若ruò能néng往wǎng彼bǐ諮zī稟bǐng未wèi聞wén，衰shuāi沒之相必得除滅。』『善男子！若佛世尊審能滅沒méi之zhī相xiāng必bì得dé除chú滅miè。』

『善shàn男nán子zǐ！若ruò佛fó世shì尊zūn審shěn能néng滅miè者，便可迴駕至其住處。』御臣奉命即迴車乘，者zhě，便biàn可kě迴huí駕jià至zhì其qí住zhù處chǔ。』

御yù臣chén奉fèng命mìng即jí迴huí車jū乘chéng，到王舍城耆闍崛山，至於佛所頭面禮足，却到dào王wáng舍shè城chéng耆qí闍dū崛jué山shān，至zhì於wū佛fó所suǒ頭tóu面miàn禮lǐ足zú，却què坐一面，白佛言：『世尊！天人之中誰為繫縛？』坐zuò一yī面miàn，白bái佛fó言yán：『世shì尊zūn！天tiān人rén之zhī中zhōng誰shuí為wéi繫xì縛fù？』

『憍尸迦！慳、貪、嫉妬。』又言：『慳貪嫉妬，因何而『憍jiāo尸shī迦jiā！慳qiān、貪tān、嫉jí妬dù。』

又yòu言yán：『慳qiān貪tān嫉jí妬dù，因yīn何hé而ér生？』答言：『因無明生。』又言：『無明復因何生？』生shēng？』答dá言yán：『因yīn無wú明míng生shēng。』

又yòu言yán：『無wú明míng復fù因yīn何hé生shēng？』答言：『因放逸生。』又言：『放逸復因何生？』答言：答dá言yán：『因yīn放fàng逸yì生shēng。』

又yòu言yán：『放fàng逸yì復fù因yīn何hé生shēng？』答dá言yán：『因顛倒生。』又言：『顛倒復因何生？』答言：『因疑『因yīn顛diān倒dǎo生shēng。』

又yòu言yán：『顛diān倒dǎo復fù因yīn何hé生shēng？』答dá言yán：『因yīn疑yí心生。』『世尊！顛倒之法因疑生者，實如聖教。心xīn生shēng。』

『世shì尊zūn！顛diān倒dǎo之zhī法fǎ因yīn疑yí生shēng者zhě，實shí如rú聖shèng教jiào。

何以故？我有疑心，以疑心故，則生顛倒，於何hé以yǐ故gù？我wǒ有yǒu疑yí心xīn，以yǐ疑yí心xīn故gù，則zé生shēng顛diān倒dǎo，於wū非世尊，生世尊想。我今見佛，疑網即除，疑網非fēi世shì尊zūn，生shēng世shì尊zūn想xiǎng。

我wǒ今jīn見jiàn佛fó，疑yí網wǎng即jí除chú，疑yí網wǎng除故顛倒亦盡，顛倒盡故，無有慳心乃至妬除chú故gù顛diān倒dǎo亦yì盡jìn，顛diān倒dǎo盡jìn故gù，無wú有yǒu慳qiān心xīn乃nǎi至zhì妬dù心。』佛言：『汝言無有慳妬心者，汝今已得阿心xīn。』佛fó言yán：『汝rǔ言yán無wú有yǒu慳qiān妬dù心xīn者zhě，汝rǔ今jīn已yǐ得dé阿ā那含耶，阿那含者無有貪心。若無貪心，云何那nà含hán耶yē，阿ā那nà含hán者zhě無wú有yǒu貪tān心xīn。

若ruò無wú貪tān心xīn，云yún何hé為命來至我所？而阿那含實不求命。』『世尊！為wéi命mìng來lái至zhì我wǒ所suǒ？而ér阿ā那nà含hán實shí不bù求qiú命mìng。』

『世shì尊zūn！有顛倒者則有求命，無顛倒者則不求命。然有yǒu顛diān倒dǎo者zhě則zé有yǒu求qiú命mìng，無wú顛diān倒dǎo者zhě則zé不bù求qiú命mìng。

然rán我今者實不求命，所欲求者，唯佛法身及佛我wǒ今jīn者zhě實shí不bù求qiú命mìng，所suǒ欲yù求qiú者zhě，唯wéi佛fó法fǎ身shēn及jí佛fó智慧。』『憍尸迦！求佛法身及佛智慧，將來之智zhì慧huì。』『憍jiāo尸shī迦jiā！

求qiú佛fó法fǎ身shēn及jí佛fó智zhì慧huì，將jiāng來lái之zhī世必當得之。』爾時帝釋聞佛說已，五衰沒相世shì必bì當dāng得dé之zhī。』爾ěr時shí帝dì釋shì聞wén佛fó說shuō已yǐ，五wǔ衰shuāi沒méi相xiāng