大般涅槃經卷 14 · 大正藏 0451a

「『生滅滅已，寂滅為樂。』「『生shēng滅miè滅miè已yǐ，寂jì滅miè為wéi樂lè。』「爾時羅剎說是偈已復作是言：『菩薩摩訶薩，「爾ěr時shí羅luó剎chà說shuō是shì偈jì已yǐ復fù作zuò是shì言yán：『菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，汝今已聞具足偈義，汝之所願為悉滿足，若汝rǔ今jīn已yǐ聞wén具jù足zú偈jì義yì，汝rǔ之zhī所suǒ願yuàn為wéi悉xī滿mǎn足zú，若ruò必欲利諸眾生者，時施我身。』善男子！我於爾必bì欲yù利lì諸zhū眾zhòng生shēng者zhě，時shí施shī我wǒ身shēn。』

善shàn男nán子zǐ！我wǒ於wū爾ěr時深思此義，然後處處，若石、若壁、若樹、若道，時shí深shēn思sī此cǐ義yì，然rán後hòu處chǔ處chǔ，若ruò石shí、若ruò壁bì、若ruò樹shù、若ruò道dào，書寫此偈，即便更繫所著衣裳，恐其死後身書shū寫xiě此cǐ偈jì，即jí便biàn更gèng繫xì所suǒ著zhù衣yī裳shang，恐kǒng其qí死sǐ後hòu身shēn體露現，即上高樹。爾時樹神復問我言：『善體tǐ露lù現xiàn，即jí上shàng高gāo樹shù。

爾ěr時shí樹shù神shén復fù問wèn我wǒ言yán：『善shàn哉，仁者！欲作何事？』善男子！我時答言：『我欲哉zāi，仁rén者zhě！欲yù作zuò何hé事shì？』

善shàn男nán子zǐ！我wǒ時shí答dá言yán：『我wǒ欲yù捨身，以報偈價。』樹神問言：『如是偈者，何所利捨shě身shēn，以yǐ報bào偈jì價jià。』

樹shù神shén問wèn言yán：『如rú是shì偈jì者zhě，何hé所suǒ利lì益？』我時答言：『如是偈句，乃是過去、未來、現益yì？』我wǒ時shí答dá言yán：『如rú是shì偈jì句jù，乃nǎi是shì過guò去qù、未wèi來lái、現xiàn在諸佛所說開空法道，我為此法，棄捨身命。在zài諸zhū佛fó所suǒ說shuō開kāi空kōng法fǎ道dào，我wǒ為wéi此cǐ法fǎ，棄qì捨shě身shēn命mìng。

不為利養、名聞、財寶、轉輪聖王、四大天王、釋提不bù為wéi利lì養yǎng、名míng聞wén、財cái寶bǎo、轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng、四sì大dà天tiān王wáng、釋shì提tí桓因、大梵天王、人天中樂，為欲利益一切眾桓huán因yīn、大dà梵fàn天tiān王wáng、人rén天tiān中zhōng樂lè，為wéi欲yù利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生，故捨此身。』善男子！我捨身時，復作是言：生shēng，故gù捨shě此cǐ身shēn。』善shàn男nán子zǐ！

我wǒ捨shě身shēn時shí，復fù作zuò是shì言yán：『願令一切慳惜之人，悉來見我，捨離此身。若『願yuàn令lìng一yī切qiè慳qiān惜xī之zhī人rén，悉xī來lái見jiàn我wǒ，捨shě離lí此cǐ身shēn。若ruò有少施起貢高者，亦令得見，我為一偈捨此有yǒu少shǎo施shī起qǐ貢gòng高gāo者zhě，亦yì令lìng得dé見jiàn，我wǒ為wéi一yī偈jì捨shě此cǐ身命，如棄草木。』我於爾時說是語已，尋即身shēn命mìng，如rú棄qì草cǎo木mù。』

我wǒ於wū爾ěr時shí說shuō是shì語yǔ已yǐ，尋xún即jí放身自投樹下，下未至地時，虛空之中出放fàng身shēn自zì投tóu樹shù下xià，下xià未wèi至zhì地dì時shí，虛xū空kōng之zhī中zhōng出chū種種聲，其聲乃至阿迦尼吒。爾時羅剎還種zhǒng種zhǒng聲shēng，其qí聲shēng乃nǎi至zhì阿ā迦jiā尼ní吒zhà。爾ěr時shí羅luó剎chà還huán復釋身，即於空中接取我身，安置平地。「爾復fù釋shì身shēn，即jí於wū空kōng中zhōng接jiē取qǔ我wǒ身shēn，安ān置zhì平píng地dì。

「爾ěr時釋提桓因及諸天人、大梵天王，稽首頂禮時shí釋shì提tí桓huán因yīn及jí諸zhū天tiān人rén、大dà梵fàn天tiān王wáng，稽qǐ首shǒu頂dǐng禮lǐ於我足下，讚言：『善哉，善哉，真是菩薩，能於wū我wǒ足zú下xià，讚zàn言yán：『善shàn哉zāi，善shàn哉zāi，真zhēn是shì菩pú薩sà，能néng大利益無量眾生，欲於無明黑闇之中然大大dà利lì益yì無wú量liáng眾zhòng生shēng，欲yù於wū無wú明míng黑hēi闇àn之zhī中zhōng然rán大dà法炬。由我愛惜如來大法，故相嬈惱，唯願聽法fǎ炬jù。由yóu我wǒ愛ài惜xī如rú來lái大dà法fǎ，故gù相xiāng嬈ráo惱nǎo，唯wéi願yuàn聽tīng我懺悔罪咎。汝於未來必定成就阿耨多羅我wǒ懺chàn悔huǐ罪zuì咎jiù。

汝rǔ於wū未wèi來lái必bì定dìng成chéng就jiù阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提，願見濟度。』爾時釋提桓因及諸三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，願yuàn見jiàn濟jì度dù。』爾ěr時shí釋shì提tí桓huán因yīn及jí諸zhū天眾，頂禮我足，於是辭去，忽然不現。「善男天tiān眾zhòng，頂dǐng禮lǐ我wǒ足zú，於yú是shì辭cí去qù，忽hū然rán不bù現xiàn。

「善shàn男nán子！如我往昔為半偈故，捨棄此身，以是因子zǐ！如rú我wǒ往wǎng昔xī為wéi半bàn偈jì故gù，捨shě棄qì此cǐ身shēn，以yǐ是shì因yīn緣，便得超越足十二劫，在彌勒前成阿耨多緣yuán，便biàn得dé超chāo越yuè足zú十shí二èr劫jié，在zài彌mí勒lè前qián成chéng阿ā耨nòu多duō